显示标签为“转贴”的博文。显示所有博文
显示标签为“转贴”的博文。显示所有博文

2013年1月9日星期三

《中国梦,宪政梦》

天地之间,时间绽放。

这是我们在2013年的第一次相见,愿你被梦想点亮。

2012年,你守护自己的生活,他们守护自己的工作。守护这份工作,就是在守护他们对生活的梦想。

2012年,庙堂之上发出的宪政强音嗡然回响:“宪法的生命在于实施,宪法的权威也在于实施。”我们期待宪法长出牙齿,宪政早日落地。惟如此,才能成就这个沧桑古国的艰难转型;惟如此,国家与人民,才能重新站立于坚实的大地之上。

今天,已是能够梦想的中国,今天,已是兑现梦想的时代。经历过宪政缺失的“文革”梦魇,我们花费三十多年的时间来逐渐回归常理与常情。从土地联产承包责任制到个体户、乡镇企业到“民企”,稍稍归还国人自主安排生活的权利,我们便创造了繁华城市,收获了满仓粮食。

我们重新体认什么是真,什么是假,是其是,非其非;我们重燃对公义的热爱,对自由的向往。面对暴虐强力,我们双手相握,一起走过艰难时刻,迎接生活转机。

今天,我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸,从琐碎的日常生活中抬起头,重走先辈的宪政长征,重温先辈的伟大梦想。

一百七十多年前,我们开始从天朝上国的迷梦中醒来。先败于英,后败于日。百姓愈加民不聊生,耻感深深刺痛中国士人。保国!保种!由洋务而君宪,由立宪而革命。从器物到制度再至文化,激愤者不惜彻底打倒“孔家店”,决绝地将自己的文明连根拔起。

辛亥革命后,清帝退位,先辈们终于建立了亚洲第一个共和国。但是,一个自由、民主、富强的宪政中国并没有随之而来。

国家内外,战争连连;人群内外,残酷不断。

一度,人们远离仁,远离义,远离天道,远离对自由的坚守。

一度,人们认错为对,指鹿为马,万千生灵生机断绝。

美梦与山河,齐齐破碎。自由与宪政,双双消隐。

度尽人世劫波,深味人性幽暗,我们依然是能做梦的人,有颗能做梦的心。

今天,我们断断不只梦想物质丰盛,更希望性灵充盈;我们断断不只梦想国力能强盛,更希望国民有自尊。新民和新国,救亡与启蒙,谁也离不开谁,谁也不能压倒谁。而宪政便是这一切美梦的根基。

兑现宪政,坚守权利,人人才能心如日月流光溢彩;鳏寡孤独才能感受冬日暖意而非瑟瑟发抖;“城管”与小贩才能谈笑风生;房屋才能成为自己与家人的城堡;兑现宪政,限权分权,公民们才能大声说出对公权力的批评;每个人才能依内心信仰自由生活;我们才能建成一个自由的强大国家。

兑现宪政大梦,每个人才能做好个人的美梦。而这需要我们就从手边做起,就从守护此时此刻的生活做起,而不要将重任留给子孙。

很多人一直深深懂得这一点,很多人早就努力践行这一点。

不是杰出者才做梦,是善于做梦者才杰出。

你的天赋权利就是可以梦想,并且兑现梦想!

为你的梦想鼓掌,为这个国家的梦想加油,这就是很多新闻人的梦想,是他们不大不小的野心。他们忠于新闻,更忠于内心。愿你也有个玫瑰色的美梦;自由成就自己,完成天之所赋。

总会梦想人人都可以做一个有尊严的人,不论身居高位,还是街头卖艺;总会梦想人人内心有爱,即使罪犯也未必穷凶极恶,总有恻隐之心自由闪动; 总会梦想阶层只是引人自由流动的动力,而不再是相互猜忌和仇视的天堑;总会梦想这五千年文明生生不息,为改善人类的现代处境,捧出一掬甘冽清泉……

兑现这一千一万个梦想,才能抚平这一百多年的刻骨痛楚。

兜兜转转一百七十年,美梦成真何其难!一百七十年后,依然有人渴望良知萌新芽,重温天命之谓性;依然有人坚持要求权利一一落地,政治复归于正,公义自在流淌。

依然有人相信,不管多难,梦想终会落实为宪政良制,风行为敦敦美俗。

先辈们筚路蓝缕,践义成仁。如今,后人承继其志,燃灯前行。

兑现梦想,自然要借鉴前贤智慧,与古人的信仰、习俗和情感和解。儒释道法墨,百家皆是源泉;周汉唐宋明,代代皆有可取。

但这决不是要复古,古人不能给予今天所需的一切。只是不再轻易贬损先辈,平心静气地吸收转进,以让中华文明开新花,结新果。

兑现梦想,自然要吸取世界经验。所以要认真审视希腊民主,罗马法治,借鉴英美宪政,追赶现代科技文明。

但这也不是仅仅作一个西方文明的优等生,西人有西人演进的轨迹,同样未必能直接给予我们今天所需的一切。

我们要站在自己的大地上,与各国人民一起,生活出一种古今相融的新生活,文明出一种中西合璧的新文明。在古今中西的激荡中,要遵循人类共通的价值,也要不惮于做自己的新梦。

称美古人,赞扬邻居,不是因为他们足够完美,而是因为我们熟悉他们眼中洋溢的快乐,心底流淌的自由。

中国人本应就是自由人。中国梦本应就是宪政梦。

宪政之下,才能国家持续强盛,宪政之下,才有人民真正强大。兑现宪政梦想,才能更好地外争国权,维护国家的自由;才能更好地内争民权,维护人民的自由。而国家的自由最终必得落脚于人民的自由,必得落脚于人人可以我口说我心,人人可以用心做美梦。

生而为人,谁能不热爱自由?这自由,不仅是权利针对权力而言,也是宽恕针对报复而言,是般若针对无明而言,是仁爱针对暴虐而言,是有道针对无道而言。

大道之行,天下为公;万物自在,各正性命。这就是古人的梦想,先辈的梦想,也是今天很多人的梦想。

中国梦,自由梦,宪政梦。

万物速朽,但梦想永在。万物诞生,因梦想不灭。梦想就是生生之几,就是当你失败了一百次,那第一百零一次充实你内心的不死之希望。

依然有人倾听你的梦想,期待你敢于做梦。你从苦难中爬起,他们为你加油;你尝尽人世冷暖,他们为你加油;你收获美好生活,他们为你加油……他们别无所资,惟有对梦想的执着;他们别无所长,惟有对真相的追求。

一句真话能比整个世界还重,一个梦想能让生命迸射光芒!

2012年4月3日星期二

世界上最激动人心的承诺:中国共产党在野期言论精选

看了这些“激动人心的承诺”,我真心志愿加入中国共产在野党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义在野事业奋斗终身,随时准备为祖国人民牺牲中国共产执政党的一切……

[转帖] 世界上最激动人心的承诺:中国共产党在野期言论精选

作者:赵进斌
来源:中国选举与治理
  1. 《新华日报》1941年6月2日

  2. 统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的倒退,决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国……言论出版的自由,是民主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民主,不民主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自由,是民主的标帜;没有新闻自由,便没有真正的民主。反之,民主自由是新闻自由的基础,没有政治的民主而要得到真正的新闻自由,决不可能。

  3. 《新华日报》1944年5月16日

  4. 我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由

  5. 《刘少奇选集》上卷第172-177页

  6. 共产党要夺取政权,要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的“一党专政”,但幷不要建立共产党的“一党专政”。目前推行民主政治,主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决,则国事势必包揽于一党之手;才智之士,无从引进;良好建议,不能实行。因而所谓民主,无论搬出何种花样,只是空有其名而已。

  7. 《解放日报》1941年10月28日

  8. 关于人口素质不够的问题,共产党说过,不应因人民素质不高而拒绝民主,应用民主政治教育人民。

    解放区的直选,是用各种豆子代表候选人,在候选人背后的碗里面投豆子的,所有一切都公开在露天举行。现在的素质,比那时候好很多吧。他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治……正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。

  9. 《新华日报》1939年2月25日

  10. 要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通”、“平等”的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。”也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。”否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。

  11. 《新华日报》1944年2月2日

  12. 愚民政策虽然造成了沙漠,却绝难征服民心。

  13. 《新华日报》1945年1月18日

  14. 英国人民把言论、集会、身体等自由作为民主政治的基础而加以无比重视,从美国方面也同样表现出来。上引赫尔国务卿自称一生为这目标奋斗力争的正是这个东西。“平等”与“自由”为什么被民主国家这样重视,重视到认为没有这就无从谈民主政治呢?这是很简单的。国父孙中山先生曾经说:“提倡人民权利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下为公,人人的权利都是很平的;到了家天下,人人的权利便有不平,……所以对外族打不平,便要提倡民族主义。对于国内打不平,便要提倡民权主义”。英美民主政治所重视的平等,正是这一含义……假如至今英美仍不准人民有平等的权利,那末怎样能够谈得到民主、怎样能够实现民治呢?说到“自由”也是一样,如果连人民言论、集会、身体的自由都不允许,则民治从何谈起?……

    英国没有成文宪法,但是英国人民有平等有自由,所以虽没有宪法也是民主国家。由此看来,民主政治的主要标志是人民有自由平等的权利……民主的潮流正在汹涌,现在是民权的时代,人民应有言论、出版、集会、结社和身体的自由是真理,实现民主政治是真理,真理是要胜利的,所以高举民主的大旗奋斗着的世界和中国?

  15. 《新华日报》1944年3月30日

  16. 年青的民主的美国,曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊,也产生过在这一次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特点,就是民主,就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国四大主要国之一,担负了彻底消灭法西斯、消灭侵略、建立世界永久和平安全的重大责任,从美国的革命历史,从美国人民爱好民主自由的传统精神,从美国人民的真正利益,我们深信美国将继续罗斯福的民主政策,不会忽视世界各处,尤其是中国人民的声音,人民的要求。

  17. 《新华日报》1945年7月4日

  18. 民主颂–献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀……但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。

  19. 《新华日报》1943年7月4日

  20. 杰斐逊的民主精神孕育了两个世纪以来的美国民主政治,杰斐逊的民主精神也推进和教育了整个人类的历史行进。

  21. 《新华日报》1944年10月3日

  22. 我们尊重幷且愿意接受美国朋友善意的批评和建议,正如我们对孤立主义提出批评,应受到尊重一样,这也是从彼此激励互求进步以加强两国人民的合作出发的。我们丝毫也不心存疑惧,认为美国朋友的批评是对中国内政的干涉。

  23. 《新华日报》1944年3月15日

  24. 如何使青年的思想和行动能有正当的发展……可分两种,一种是主张思想统制。这就是说,把一定范围以内的思想,灌输给青年,对于这种思想是没有怀疑和选择的余地的。另一种主张是思想自由。只有自觉和自愿,才能产生心悦诚服的信仰,和惊天动地的创造活动。一般民众都是如此,青年尤其是这样。如果走相反的道路,则结果都是十分可悲的。有许多事实说明在强迫注入的训练之下,青年感到很大的痛苦……这种办法是必须改正的。我们主张思想应当是自由的。

  25. 《新华日报》1945年3月31日

  26. 作统治者的喉舌,看起来象自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的“自由”,超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶–人民大众的自由,但对主子则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。

  27. 《新华日报》1946年9月1日

  28. 要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法。

  29. 《解放日报》1942年4月23日

  30. 可见民主和言论自由,实在是分不开的。我们应当把民主国先进的好例,作为我们实现民主的榜样。

  31. 《新华日报》1945年4月13日

  32. 一个平凡而又不平凡的新闻:据说美国在马绍尔战场协助土人实行民主,让他们自己选举行政官。这是很平凡的事:从民主的美国来说,正应当如此。这也是不平凡的事:从不民主或尚未民主的国家来看,觉得新奇、觉得刺耳、觉得不平凡。

  33. 《新华日报》1944年4月19日

  34. 像林肯总统和罗斯福总统那样的民主的政治生活中产生的领袖,是虽在战时也一点不害怕民主制度的巡行的。他们害怕民主的批评和指责,他们不害怕人民公意的渲泄,他们也不害怕足以影响他们的地位的全民的选举。他们不仅不害怕这些民。主制度,而且他们坚决地维护支持这些民主制度。因此他们才被人民选中了是大家所需要的人。

  35. 《新华日报》1943年9月15日社论

  36. 二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是“只许州官放火,不许百姓点灯。”政府所颁布的法令,其是否为人民着想,姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法,政府幷未遵守。政府天天要人民守法,而政府自己却天天违法。这样的作风,和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看政府所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前,我们先要请把那些诺言来兑现,从这一点起码应做的小事上,望政府示人民以大信。

  37. 《新华日报》1939年2月25日

  38. 限制自由、镇压人民,完全是日德意法西斯的一脉真传,无论如何贴金绘彩,也没法让吃过自由果实的人士,尝出一点民主的甜味的。

  39. 《新华日报》1946年11月17日

  40. 而民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其它自由权利是不是得到切实的保障,不做到这点,根本就谈不到民主……保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权……中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的,一向是言行一致的,因此它的纲领中的每一条文与每一句语,都是兑现的。我们决不空谈保障人权,而是要尊重人类崇高的感情与向上发展的愿望。

2011年7月4日星期一

崇拜美国民主的中国共产党

民主颂 - 献给美国的独立纪念日
《新华日报》1943年7月4日的社论

每年这一天,世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣;自从世界上诞生了这个新的国家之后,民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年,每天每夜,从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒,──它使一切受难的人感到温暖,觉得这世界还有希望。

从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀。

在中国,每个小学生都知道华盛顿的诚实,每个中学生都知道林肯的公正与怛恻,杰弗逊的博大与真诚。这些光辉的名字,在我们国土上已经是一切美德的象征。他们所代表的,也早已经不止是一个国家、一个民族的荣誉了。玛克吐温、惠特曼、爱玛生教育了我们这一代。是他们使年青的东方人知道了人的尊严,自由的宝贵;也是他们,在我们没有民主传统的精神领域里,筑起了在今天使我们可以有效地抗拒了法西斯思想的长城。这一切以心传心的精神道德上的寄与,是不能用数字和价值来计算的。中国人感谢着“美麦”,感谢着“庚款”,感谢抗战以来的一切一切的寄赠与援助;但是,在这一切之前,之上,美国在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了建立一个民主自由的中国需要大胆、公正、诚实。我们相信,这才是使中美两大民族不论在战时,在战后,一定能够永远地亲密合作的最基本的成因。

我们离得很远。百十年来,我们之间接触着的也还不过是我们两大民族间的极少数极特殊的一部。但,我们坚信,太平洋是不会阻隔我们人民与人民间的交谊的。在患难中,我们的心向往着西方。而在不远的将来,当我们同心协力,消灭了法西斯蒂的暴力之后,为着要在战争上建立了一个现代化的中国,在科学的领域里更有待于盟邦的援助。在过去,民主润泽了我们的心;在今后,科学将会增长我们的力。

让民主与科学成为结合中美两大民族的纽带,光荣将永远属于公正、诚实的民族与人民。


美国国庆日——自由民主的伟大斗争节日
《新华日报》1944年7月4日的社论

今天是美国国庆日。1776年7月4日,美国人民在华盛顿、杰佛逊等民主主义伟大先驱的领导下,宣布了民族的独立。美国的独立是处于这样的历史条件:它不但代表美国的民族利益,而且代表美国的民主利益,代表美国要求自由的多数人民而与美国当时的保皇党──大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立。这样,领导独立战争的华盛顿就不但完成了民族的任务,同时还完成了政治上、经济上的民主任务,而被选举为人类历史上破天荒第一次的民主共和国的第一个大总统了。同样,杰佛逊总统,不但是《独立宣言》的起草者,同时也是消灭大地主法案、思想自由法案、全民教育法案、禁止输入奴隶和限制奴隶法案的起草者。这个事实,就说明了美国独立运动的丰富历史内容,也就说明了美国为什么成为资本主义世界最典型的民主国;而且直到今天,也与社会主义的苏联成为民主世界的双璧。

马克思、恩格斯、列宁、斯大林,这些社会主义的伟大思想家和行动家,对于美国的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用,从来都是给予高度的评价的。美国的战斗民主主义有其光荣的历史传统,美国的独立不是垂手而得,是在8年的对外战争与更长期的对内斗争中完成的。列宁说,这是历史上“最伟大的、真正解放和真正革命的战争”之一;正因为如此,美国的民主派领袖杰佛逊和杰克逊,美国民主党的这两个创造者,在他们斗争中甚至被他们的政敌指为“共产主义者”和 “赤化分子”。美国穷木工的儿子林肯,他所领导的黑奴解放战争被马克思称为“开始了劳动阶级兴起的新时期”。而在实际上,他与马克思所领导的美国共产主义者和欧洲共产主义者也是合作的,他曾委任美国的共产主义者担任他的军官。这样,他就更有理由被当时的反动派指为“共产主义”和“赤化分子”了,以至最后这些顽固分子竟然暗杀了他。

美国的战斗民主主义不但在十八、十九世纪的独立战争和黑奴解放战争中产生了它的伟大代表人物,在二十世纪的反法西斯战争中也产生了它的伟大代表人物。毫无疑问的,今天美国以罗斯福总统、华莱士副总统为首的进步政治家和将领,就是这样的代表人物。尽人皆知,罗斯福总统和华莱士副总统,在国际关系上是竭力主张迅速开辟第二战场、坚决打击希特勒和日本军阀,联合苏联、援助中国,要求中国团结民主,把大西洋宪章的自由民主原则推行于全世界的;在国内关系上是竭力主张改善工人生活、保障工人与士兵权利、反对大资本家的垄断的。因些,和他们的先驱者一样,他们也受到国内的反动派、孤立派、顽固派及其国际应声虫所攻击。但是也因此,他们却得到了美国从开明资产阶级直到广大劳动人民的押护,得到了共产主义者的合作,得到了全世界的同情。

当然,今天的时代异于华盛顿、林肯的时代,但是恰是这一点,格外加重了美国民主主义的意义和使命。如果华盛顿、杰佛逊、林肯等的主要事业是确立民主的美国,他们的活动范围主要是在国内;那么,今天的美国虽然在国内仍然需要进行极严重的斗争,这些斗争却是和国际的斗争不可须臾离的──美国已经成了世界的美国。在这一次全人类的英勇战斗中,美国在作为民主世界的兵工厂上,在作为第二战场的主要担负者和太平洋战争的最大担负者上,已经建立了不朽的伟绩。而在战后,为了确保世界的和平和民主化,美国显然也将居于举足轻重的地位。罗斯福总统、华莱士副总统的外交主张,是美、英、苏、中的战时团结和战后团结,是大西洋宪章和莫斯科、开罗、德黑兰会议的政策,这个外交路线是符合于美国利益、也符合于全人类利益的。我们中国不但在战时要求国际反法西斯的团结,以求得民族的独立,而且在战后也要求国际的和平合作,以推进国家的建设。所以,我们在庆祝美国国庆日的今天,深望罗斯福总统和华莱士副总统的这个外交路线,能够成为美国长期的领导路线。

今天中国为民族独立、政治民主和经济民主的斗争,正和1776年的美国一样,中国的战斗民主派的已故领袖、就是美国人民所熟悉的孙中山先生,他的著名的口号就是林肯的口号:民有、民治、民享。但是非常可惜的,是国民党今天的一部分统治人士竟十分厌恶这个口号,如同他们在抗日战争的事业上怠工一样,他们直到美国民主共和国出现的一百六十八年后,还拒绝实行民主制度,并且学着希特勒的腔调,指斥这是已经落伍了的“十八世纪的学说。”他们的民族理论也是希特勒式的,他们否认中国各民族的存在,按照他们的术语,美国不但是英国的一个“宗族”,简直也可以是德国的一个“宗族”。这些都使中国各阶层各民族的团结受到严重的妨害。这种情况,使中国的“独立战争”,遇到远过于美国的困难。美国的独立战争在第八年上胜利了,而今天的中国,虽然得到了美国宝贵的援助,却由于国民党当局的反对民主,在抗战第八年的前夜还失去了几乎整个河南和大半个湖南,并且更大的危机还在前面。但是我们决不悲观。民主的美国已经有了它的同伴,孙中山的事业已经有了它的继承者,这就是中国共产党和其他民主的势力。我们共产党人现在所进行的工作,乃是华盛顿、杰佛逊、林肯等早已在美国进行过了的工作,它一定会得到而且已经得到民主的美国的同情。美国正在用大力援助中国的抗日战争与民主运动,这是我们所感激的。在庆祝美国国庆的今天,我们相信,与华盛顿、杰佛逊、林肯等过去的工作一样,与罗斯福、华莱士现在的工作一样,我们的奋斗只能得到一个结果──胜利。我们一定能团结中国一切抗日与民主的力量,配合同盟国,驱逐日本帝国主义出中国。

七月四日万岁!民主的美国万岁!

中国的独立战争和民主运动万岁!

打倒日本帝国主义!


象征民主自由的日子
《新华日报》1945年7月4日的社论

今天是美国的独立纪念日,这是一个自由和民主的象征的日子,这是一个由人民的力量在世界上建立第一个共和国的日子。它的光辉不仅照耀着新大陆和旧大陆,而且照耀着几个世纪,直到今天,美国还是民主世界中最年青的向上的国家之一。

“七月四日”,这日子代表着一个什么意义,包含着一种什么内容,美国人是不会忘记的。对于我们中国人民——一个正在以血肉争取民族独立和民主自由的民族——来说,也同样是值得体验、值得认识而且学习的。因为不管时代是怎样的不同,不管情形是怎样的相异,人类的任何进步事业和改革运动,尤其是人民的解放斗争,在它们的发展过程中是有其共通性的,那就是经过艰难困苦的斗争,迂回曲折的进展,以底于成功。其中发展的规律差不多总是一样的。

七月四日,在美国有双重的纪念意义:一是一七七六年的七月四日,是北美大陆会议通过独立宣言,正式宣布独立的日子;另一是一七八八年七月四日费城举行大游行,庆祝接受新政府形式,准备次年春季新政府的成立。从独立宣言的公布到美国联邦共和国政府的成立,其间经过的时间达十二年之久,这十二年的时间,是美国人民与殖民政府以血肉相搏斗的时间,华盛顿率领了一批“衣衫褴褛而生虫”的乌合之众,屡进屡退,艰苦挣扎,濒于崩溃的有多少次。然而华盛顿终于胜利了,胜利的原因在什么地方呢?在于华盛顿的部队是争取人民解放的部队,是人民的部队。华盛顿所进行的战争是一种人民的战争,人民的战争是不可抗拒的。美国的革命军当时虽也得到法国的援助和鼓励,但是主要的胜利仍旧是革命军的,仍旧是美国人民的。

美国的革命军不过是些“古怪的农民军”,然而他们胜利了,打退了殖民政府在数量上和武器上都占绝对优势的军队,理由很简单,只是在他们是一支要求解放要求独立的军队,是代表美国最大多数的人民利益的。人民的利益是不能违背的,人民的要求是一定要达到的。当时的殖民政府不了解这一点,以为这不过是少数人的“叛乱”,是可以用武力扑灭的。当一六七六年柏康领导的第一次反殖民政府的暴动失败以后,总督柏加利向他捉来的俘虏鞠了一躬,讥讽道:“杜鲁门先生,我很欢迎你,在半小时之内,你就要被缢死了。”可是他虽然得意洋洋的缢死了一个俘虏,而曾几何时,美国人民却起来缢杀了整个殖民政府。

人民的力量是不可抗拒的,人民的解放要求是不能违背的,这两点在美国的独立革命历史中已经得到充分的证明,美国人民也应该永远相信这个真理。就因为这个基本的真理,产生出一个独立自由而民主强大的美国,这国家,直到今天还是民主世界中最年青向上的国家之一。

年青的民主的美国,曾经产生过华盛顿、杰弗逊、林肯、威尔逊,也产生过在这一次世界大战中领导反法西斯战争的民主领袖罗斯福。这些伟大的公民们有一个传统的特点,就是民主,就是为多数的人民争取自由和民主。美国现在是反法西斯战争中联合国四大主要国之一,担负了彻底消灭法西斯、消灭侵略、建立世界永久和平安全的重大责任,从美国的革命历史,从美国人民爱好民主自由的传统精神,从美国人民的真正利益,我们深信美国将继续罗斯福的民主政策,不会忽视世界各处,尤其是中国人民的声音,人民的要求。

2011年6月20日星期一

中国南海 —— 世界列弱瓜分中国

(受好友曾峰委托原文照发)

南海份争,我不由的停下手中的事,坐下来花点时间写一篇文章,谈些我对此事的看法,对此事尽一份我的贡献。

最近菲律宾高调派部队去把中国南海岛屿的标记拆除,越南也公开军演对中国进行威胁,中国外交部,国防部也不敢出声,让世界看笑话,南海的国家也就更是变本加利,把世界地图都认可的中国南海改名为,越南和菲律宾海。

国内媒体还自我感觉良好的调侃报导说“越南,菲律宾被美国耍了,当枪使”,“越南不打都输了”等等阿Q式的文章,人家才没有空与你耍嘴皮子。搁置争议,共同开发,变成了人家开发挣钱,我们什么都不做。

南海的石油储量仅次于波斯湾,越南现在的第一公民收入已是南海石油收入,它已成了石油输出国,已靠石油挣了几百亿美元,等于平均每天从中国的领土中提取上千万美元。现在有钱了,用这钱向俄国买了六艘潜水艇准备与中国开战。

这些岛屿都是1975年后才丢掉的,我们若是把我们这一辈丢掉的领土,20-30年后,让更有智慧的下一代来解决的时候,那时石油已被他们吸干了不说,他们已移民上去,就更别想拿回了。

中越战争,中韩战争的历史告诉我们,只有靠实力才能把对手拉到谈判桌上来的,不然的话对手根本不把你放在眼里。美国现在已有两个战场,不可能为了越南与中国开第三战场,美国如果会为越南卖命的话,当初越战就不会跑都来不及了。美国说他与格鲁吉亚站在一起,苏联不是也照打格鲁吉亚不误,美国连屁都不敢放。

越南自以为他们民族很善战,能打败美国,但是他与中国的几次交手都是以失败告终。七十年代的中越海战,中国海军的力量还不如他,我们也赢了。我们应趁现在他与美军还没有磨合好,新装备还没到位时,尽快拿下所有的被占岛屿。

人的本性是欺软怕硬的,美国动不动就可找个不成立的道理,联合几个国家入侵别国领土,如伊拉克战争,平民死亡几十万,难民几百万,他拍拍屁股就走人,留下一堆烂摊子,他一点都不在乎,别国人多死几个关他屁事。有三场战争的美国奥巴马总统获得了诺贝尔奖, 中国自以为是爱好和平,大国中维一的一个几十年不打仗的国家,却天天人家都批评你威胁别的国家。

人家个个都是部队参与,我们却派出海事船,即然是我们的领土,我们的部队都不敢巡游,更显的我们好像是理亏,我们的渔民被他们欺负,天天提心调胆,百姓养了几十年的海军都为我们做什么了?

去年一年越南又邀请了上百家国际的石油大公司进行南海石油开发,要把更多的人扯进来,我觉的当务之急要求他们立即停止南海石油开发并在规定时间内撤除一切设施,既然有争议,就要争议结束再开发,不然我们派军队去解决,看看那个公司还敢来冒险。美国若真想有个安定的南海,他也会逼这些国家上谈判桌,而不是鼓动他们与中国打。所以说武力威摄是唯一可行的,南海既然是我们的核心利益,保家卫国,军队是别无旁待,没有什么可商量的。

曾峰

二零一一年六月十九日于悉尼

2010年6月4日星期五

今天又是六月四日


美国政府解禁文件揭穿中共谎言 - 1989年6月4日“天安门事件”两度大杀戮


震撼全世界的“六四”瞬间 - 1989年6月5日一名青年只身在长安街拦截坦克的全过程


震撼全世界的“六四”瞬间 - 最新发现的照片揭示了只身拦坦克前的场景

2010年5月24日星期一

罗永浩吉林大学讲座 《我的奋斗》

罗永浩在吉林大学的一场讲座,介绍了他奋斗过程中的趣闻,包括新东方前、新东方后、《牛博网》、老罗和他的朋友们的英语学校等。


罗永浩吉林大学讲座 《我的奋斗》 - (播放全部)(官方版本)

2010年5月23日星期日

郎咸平清华演讲

郎咸平于2005年12月21日受清华大学学生会的邀请在清华大学做了一场精彩的演讲,全面地阐释了自己的观点和中国改革的种种弊端,一针见血,引人入胜,以至于演讲期间没有人离席去上厕所。:-)) 悲哀的是,虽然已经五年过去了,郎在演讲中所揭露的“故”事直到今天还在延续着。:-((


郎咸平清华演讲(1-2-3-4-5-6-7-8-9)(播放全部)(文字版)

汉语拼音之父 - 周有光

周有光,号称“汉语拼音之父”,中国语言学家、文字学家,通晓汉、英、法、日四种语言。他年轻时留学日本后派驻欧洲,中年教授经济兼从业金融;年过半百后又受命从事语言文字研究,主持拟定了1958年公布的《汉语拼音方案》,后一直致力于包括简体字在内的语言文字改革。

他今年高龄105岁,人称“四朝元老”,经历了晚清、北洋、民国和新中国,对世界和人生有着独到和深刻的见解。


《名人面对面》- 2010年01月10日(A-B-C),2010年01月17日(A-B-C)


《开卷八分钟》- 2010年02月01日 周有光与《朝闻道集》

2010年5月17日星期一

金正日在台湾

金正日当然没有去过台湾,这只不过是个搞笑视频而已,呵呵。


下面这个视频则是朝鲜的金正日访华纪录片(2006年)。虽然解说是朝鲜文的,但是从其慷慨激昂的语调和气势,再配合视频和时不时听起来极似中文的发音,你也能明白个大概其。尤其是如果你有大陆背景,经历过那个同样“慷慨激昂”的年代,你甚至能感受出准确的措词来,呵呵。

朝鲜官方报道金正日在华的吃喝玩乐

尽管北朝鲜似乎与世隔绝,但互联网上还是有一个所谓朝鲜民主主义人民共和国官方网站的,名为“NAENARA”。据说这词儿是“我的国家”的意思。

这个官网的主要内容之一就是对金正日的歌丰颂德,而且是同时用韩英法西德俄中日八种语言开吹,比较隆重。虽然其《金正日革命活动新闻》从来没有时效性,但隔三差五地还是会补充上几条旧闻的。这不,十几天前金正日访华的情况终于有了两条官方的中文报道。


朝鲜民主主义人民共和国官方网站 - 首页(局部) - 截屏于北京时间2010年5月19日05:17分

纵观两份新闻报道,可以简单地总结一下小金在华的主要工作:吃、喝、玩、乐,完毕。

具体点儿就是:小金带着一帮“部长”和“委员长”级的兄弟们应小胡的邀请到了大连,中国国务院副总理小李“在百忙之中亲临远离首都的大连市热情迎接金正日并举行盛大的宴会”,陪同的还有一群“中央、辽宁省、大连市的党政领导干部”。双方互拍马屁,对“各领域中取得惊人的成果表示祝贺”,“为巩固和发展朝中两党、两国友好关系、为两国党及国家领导人的健康干了杯”。喝完小李做东的酒后,辽宁省委书记(小王)觉着还没尽够地主之仪,又做东“举行盛大的宴会”,“辽宁省和大连市分别向金正日赠送了礼物”。小金对小李和“辽宁省、大连市的领导干部的盛情款待表示谢意”。随后,小金去了天津,同样是一轮“盛情款待”和“盛大的宴会”,小金“对这次访问结果表示满意”。

小金然后率队进京,自然是受到“热烈欢迎并盛情款待”,政协主席小贾和国务委员小戴亲自迎接了小金。小胡带着一帮高官兄弟们和小金在“充满同志友爱、诚挚友好的气氛中”侃了大山。聊完天,小胡当然得请饭局了,这次是“在人民大会堂举行盛大的宴会”,还有文艺表演,边吃边看好快活。这次来蹭饭的可多了,报道中用了两个大自然段才说完。小胡请了,小温不能不意思一下,自然也为小金“设了盛大宴会”。

吃完喝完也吹完了,小金要走,小贾和小戴还有身为地主的北京市委书记小刘都亲自到北京站给小金送行。归途中,小金还顺道去了沈阳,又是蹭吃蹭喝了一顿,还收了不少礼,最后经丹东回国。朝方认为,此次非正式访问“在胡锦涛总书记和中国党、政府的特别关注下进行得十分成功”,小金“对访华结果表示满意,并对中国党政领导干部的盛情款待表示由衷的谢意”。

尽管是如此的吃喝玩乐,此行依然具有伟大的意义,是“新的转折局面的事件”,是“朝中友谊的重大事件”,“在朝中友谊的编年史上载入又一个新的光辉篇章”,并且会“在朝中友谊史上永放光辉”。

转贴报道原文如下:

《NAENARA》新闻 - 金正日革命活动新闻 [2010-05-07]

对中华人民共和国东北地区进行非正式访问

朝鲜劳动党总书记、朝鲜民主主义人民共和国国防委员会委员长金正日应中国共产党中央委员会总书记、中华人民共和国主席胡锦涛的邀请,于5月3日至7日对中华人民共和国进行非正式访问。

陪同的有:朝鲜民主主义人民共和国国防委员会副委员长、人民武力部长金永春,朝鲜劳动党中央委员会书记崔泰福、金己男,外务省第一副相姜锡柱,朝鲜劳动党中央委员会部长张成泽、金永日、金养建,第一副部长朱奎昌,朝鲜民主主义人民共和国国防委员会局长玄哲海、李明洙,朝鲜劳动党平安北道委员会责任书记金平海,朝鲜劳动党咸镜南道委员会责任书记太宗秀等。

此次金正日访问了中华人民共和国东北地区。

首先,他访问了大连市。

中国共产党中央委员会政治局常务委员、国务院副总理李克强受中国共产党中央委员会委任特意前去大连热情迎接金正日。

此外,中共辽宁省委书记、中国共产党中央委员会对外联络部长、铁道部长、中国驻朝特命全权大使、辽宁省省长、中共大连市委书记、大连市长等中央、辽宁省、大连市的党政领导干部前来迎接金正日。

金正日会见李克强进行了谈话。

李克强代表胡锦涛总书记、中国共产党中央委员会、国务院热烈欢迎继于1983年访问大连市的金日成主席访问大连市的金正日。

李克强对朝鲜人民在建设强盛大国、实现祖国统一、对外工作等各领域中取得惊人的成果表示祝贺,并再次阐明了中国党和政府要不断巩固和发展朝中两国传统的友好合作关系的坚定不移的立场。

金正日对辽宁省和大连市的领导干部和人民的热情迎接表示谢意。

李克强欢迎金正日访华举行盛大的宴会。

宴会上,参加者为巩固和发展朝中两党、两国友好关系、为两国党及国家领导人的健康干了杯。

金正日在中国共产党中央委员会政治局常务委员、国务院副总理李克强,中共辽宁省委书记,中国共产党中央委员会对外联络部长等中央、辽宁省、大连市干部的陪同下,先后参观了大连冰山集团、大连机车车辆生产公司、辽宁渔业集团、大连雪龙产业集团。他对工人阶级取得的成果表示祝贺,并俯瞰了日新月异、欣欣向荣的大连市夜景。

中共辽宁省委书记欢迎金正日的大连市访问举行盛大的宴会,辽宁省和大连市分别向金正日赠送了礼物。

李克强在百忙之中亲临远离首都的大连市热情迎接金正日并举行盛大的宴会,在金正日访华的整个期间进行陪同并热诚相待、提供了方便。金正日对他和辽宁省、大连市的领导干部的盛情款待表示谢意。

继之,金正日访问了天津。

中国共产党中央委员会政治局委员、中共天津市委书记和天津市长等市党政领导干部迎接金正日。

金正日同中共天津市委书记在亲切友好的气氛中进行了谈话。

天津市委书记对金正日再次访问印有中国人民的亲密朋友金日成主席伟大足迹的天津市表示热烈的欢迎。

他高度评价朝鲜人民在建设强盛大国的斗争中所取得的成果,介绍天津市的发展状况。

金正日在中共天津市委书记、中共中央对外联络部长、天津市长、中国驻朝特命全权大使等中央和天津市领导干部的陪同下参观了天津港、天津市内,并热烈祝贺天津市领导干部和劳动者取得的辉煌成果。

天津市委书记欢迎金正日访问天津市在迎宾馆举行盛大的宴会。

金正日的此次非正式访华在胡锦涛总书记以及中国党、政府的特别关注和盛情款待下进行得十分成功。金正日对这次访问结果表示满意,并向中国党政领导干部表示由衷的感谢。

金正日对中国东北地区的历史性访问,是为进一步巩固和发展朝中传统友谊开创又一个新的转折局面的事件,它将在朝中友谊的编年史上载入又一个新的光辉篇章。


《NAENARA》新闻 - 金正日革命活动新闻 [2010-05-08]

对中华人民共和国进行非正式访问

朝鲜劳动党总书记、朝鲜民主主义人民共和国国防委员会委员长金正日应中国共产党中央委员会总书记、中华人民共和国主席胡锦涛的邀请,于5月3日至7日对中华人民共和国进行非正式访问。

随行的有:朝鲜民主主义人民共和国国防委员会副委员长、人民武力部长金永春,朝鲜劳动党中央委员会书记崔泰福、金己男,外务省第一副相姜锡柱,朝鲜劳动党中央委员会部长张成泽、金永日、金养建,朝鲜劳动党中央委员会第一副部长朱奎昌,朝鲜民主主义人民共和国国防委员会局长玄哲海、李明洙,朝鲜劳动党咸镜南道委员会责任书记太宗秀,朝鲜劳动党平安北道委员会责任书记金平海等。

中国党政领导人热烈欢迎并盛情款待怀着对兄弟的中国人民的深情厚谊再次访华的金正日总书记。

中国共产党中央委员会政治局常务委员、中国人民政治协商会议全国委员会主席贾庆林,中国共产党中央委员会政治局委员、中共北京市委书记刘淇,国务委员戴秉国在北京迎接金正日。

金正日总书记与胡锦涛总书记的会晤和会谈于5日和6日两天在北京举行。

中国方面参加会晤和会谈的有:中国共产党中央委员会政治局常务委员、中华人民共和国副主席习近平,中国共产党中央委员会书记处书记、党中央委员会办公厅主任令计划,国务委员戴秉国,中国共产党中央委员会对外联络部长王家瑞,外交部长杨洁篪,中华人民共和国驻朝鲜民主主义人民共和国特命全权大使刘洪才等。

朝中两党、两国最高领导人在充满同志友爱、诚挚友好的气氛中相互通报本国情况,就进一步发展朝中两党、两国关系和共同关心的重大国际及地区问题开诚布公地交换意见并取得了共识。

胡锦涛总书记代表中国党、政府和人民对金正日总书记访华表示热烈欢迎,并向为了以辉煌的劳动成果迎接建党65周年而轰轰烈烈进行斗争的朝鲜人民致以亲切的问候。

胡锦涛总书记指出,巩固和发展传统的中朝友好合作关系是中国党和政府坚定不移的方针,并为此提出了一系列对策问题。

金正日总书记对胡锦涛总书记的亲切邀请和盛情款待表示谢意,并再次会晤于北京表示十分满意。

金正日总书记再次表明,朝鲜党和政府要把两国老一辈领导人崇高的国际主义精神作为榜样,进一步巩固和发展朝中友好合作关系的坚定不移的意志和决心。

会谈上,两国领导人评价近年来多次举行的朝中最高领导人的历史性会晤后,两国之间的睦邻、友谊及合作关系得到进一步加强和发展;并就两党两国人民建设社会主义、争取祖国统一的斗争表示相互支持和声援。
双方就共同关心的国际及地区问题,特别是有关东北亚形势和朝鲜半岛无核化问题开诚布公地、认真地交换了意见。

双方承认,争取朝鲜半岛的和平、稳定和繁荣符合于朝中两国以及东北亚地区国家的共同利益,决定根据9•19共同声明的立场为争取半岛无核化目标共同作出努力。

双方就以下问题达成共识:为实现朝鲜半岛的无核化,最重要的是六方会谈的有关国家为履行9•19共同声明诚心诚意地付出努力。

金正日说,我们要坚持朝鲜半岛无核化目标、履行在六方会谈上所取得的共同声明、追求通过对话和平解决的根本立场没有变化,朝鲜愿意要同各方一道为重开六方会谈创造有利条件。

胡锦涛说,中国将一如既往,愿意同包括朝鲜在内的各有关国家共同作出努力,继续推动六方会谈的进程。

金正日总书记邀请胡锦涛总书记在他方便的时候再次访问朝鲜,胡锦涛总书记对此表示谢意并欣然接受他的邀请。

5日晚,胡锦涛总书记欢迎金正日总书记访华在人民大会堂举行盛大的宴会。参加宴会的有:金正日总书记和朝鲜民主主义人民共和国国防委员会副委员长、人民武力部长金永春,朝鲜劳动党中央委员会书记崔泰福、金己男,外务省第一副相姜锡柱,朝鲜劳动党中央委员会部长张成泽、金永日、金养建,朝鲜劳动党中央委员会第一副部长朱奎昌,朝鲜民主主义人民共和国国防委员会局长玄哲海、李明洙,朝鲜劳动党咸镜南道委员会责任书记太宗秀,朝鲜劳动党平安北道委员会责任书记金平海,朝鲜民主主义人民共和国驻中华人民共和国特命全权大使崔炳官及使馆成员等。

参加宴会的还有:中国共产党中央委员会政治局常务委员、全国人民代表大会常务委员会委员长吴邦国,中国共产党中央委员会政治局常务委员、中国人民政治协商会议全国委员会主席贾庆林,中国共产党中央委员会政治局常务委员李长春,中国共产党中央委员会政治局常务委员、中华人民共和国副主席习近平,中国共产党中央委员会政治局委员、中共北京市委书记刘淇,中国共产党中央委员会政治局委员、中央军事委员会副主席郭伯雄,中国共产党中央委员会书记处书记、党中央委员会办公厅主任令计划,国务委员戴秉国,中国共产党中央委员会对外联络部长王家瑞,外交部长杨洁篪,国家发展和改革委员会主任张平,铁道部长刘志军,文化部长蔡武,财政部长谢旭人,商务部长陈德铭等中国党和国家领导干部,中华人民共和国驻朝鲜民主主义人民共和国特命全权大使刘洪才。

宴会上,胡锦涛总书记和金正日总书记讲了话。

宴会上,中国艺术工作者欢迎金正日总书记的访华进行了特意准备的演出。

宴会是在亲切友好的气氛中进行的。

6日,金正日总书记同访问寓所的胡锦涛总书记进行了亲切友好的谈话,并在他的陪同下参观了位于北京市郊的博奥生物有限公司。

金正日总书记高度评价该公司的科技人员在增进人的健康等造福于民的高新科研工作中取得很大成绩,并给公司题词留念。

同一天,金正日总书记同访问寓所的中国共产党中央委员会政治局常务委员、全国人民代表大会常务委员会委员长吴邦国进行了亲切友好的谈话。

金正日总书记同中国共产党中央委员会政治局常务委员、国务院总理温家宝会晤共叙友谊。

会晤时陪同的有:中国共产党中央委员会政治局常务委员、中央纪律检查委员会书记贺国强,中国共产党中央委员会政治局常务委员、中央政法委员会书记周永康,中国共产党中央委员会政治局委员、国务院副总理王岐山,中国共产党中央委员会对外联络部长王家瑞,中华人民共和国驻朝鲜民主主义人民共和国特命全权大使刘洪才等。

国务院总理温家宝欢迎金正日总书记设了盛大宴会。

金正日总书记结束访华,离开北京之前同胡锦涛总书记叙别。

中国共产党中央委员会政治局常务委员、中国人民政治协商会议全国委员会主席贾庆林,中国共产党中央委员会政治局委员、中共北京市委书记刘淇,国务委员戴秉国等中国领导干部到北京站送行。

归途上,金正日总书记访问了辽宁省省会沈阳市。

在沈阳站,中共辽宁省委书记、辽宁省省长、中共沈阳市委书记、沈阳市市长等省和市的领导干部迎接了金正日总书记。

中共辽宁省委书记祝贺金正日总书记历史性的访华成果,并对他访问沈阳表示热烈欢迎。

金正日总书记在中共辽宁省委书记等省和市领导干部的陪同下,先后参观了沈阳鼓风机有限公司、沈阳第一机床厂和历史遗迹北陵公园。

他高度评价沈阳市工人阶级采用高新技术,实现工厂的现代化,不断增加生产的斗争成果。

中共辽宁省委和中共沈阳市委设宴欢迎金正日访问沈阳,赠送了礼物。

金正日总书记对辽宁省、沈阳市的领导干部和全体劳动者的盛情款待深表谢意。

陪同金正日总书记访华的中国共产党中央委员会对外联络部长王家瑞等中国党政领导干部为金正日总书记送行。金正日经过边境城市丹东归国。

此次金正日总书记对中国的非正式访问,在胡锦涛总书记和中国党、政府的特别关注下进行得十分成功,他对访华结果表示满意,并对中国党政领导干部的盛情款待表示由衷的谢意。

金正日总书记的访华是进一步巩固和发展朝中友谊的重大事件,在朝中友谊史上永放光辉。

2010年5月7日星期五

韩寒为什么不移民?

两个小时前韩寒发表了一篇题为《把酒言欢 言无不尽》的博文,其中谈到有加拿大媒体问他是否会“定居海外比如加拿大”,韩否定得很直接,很高调,很符合官方主流价值观。基本点有三:一是爱国情结俺不走,二是文化差异俺不懂,三是贪官才去俺不去。

对于第三点,调侃得比较经典:“如果换了一个国家,发现身边还是不少中国贪官,我肯定崩溃了”,哈哈!依俺在温哥华的所见所闻,的确如此,呵呵。

简要地评论一下就是:对于问题,问得挺陷阱,答得挺高调,看得很敏感;对于回答,问的挺刺挠,答的挺实在,看的挺舒服,哦还有,管的挺满意。:-))

此文尚未被和谐,估计也不会被和谐,因为本身已经很和谐⋯⋯

附问答原文节选:

加媒:如果你有机会定居海外,比如加拿大,你会不会去,为什么?

韩寒:如果是旅游休息或者比赛办事,相信我会很乐意,但是如果是定居,我不会愿意的。加拿大是一个很美丽的地方,生活舒适,生态平衡,人均GDP很高。虽然我的国家总GDP很高,但是人均GDP还是很低,而且我们为此付出了很多代价,我的家乡很多地方污染严重,腐败官僚,有的时候他进一步,有的时候他退两步,但是我始终想留在我的家乡,看着他或者帮助他多进两步,毕竟那里是我的家乡,就像你们再美好,你们也无法翻译和理解我上一个问题的答案一样。

还有一个原因是在我的祖国,我的身边是中国贪官,如果换了一个国家,发现身边还是不少中国贪官,我肯定崩溃了。

2010年5月2日星期日

韩寒的博客怎么了?

今天下午注意到韩寒在新浪的博客有了新帖子,题为《孩子们,你们扫了爷爷的兴》,发布时间是北京时间2010年5月2日6:10分。而现在这个帖子却消失了,点击原帖的链接出现的是如下页面。加密了?消失了?


韩寒新浪博客 - 孩子们,你们扫了爷爷的兴 - 截屏于北京时间2010年5月2日18:27分

这会儿,韩寒博客上的最新帖子很奇怪,发表于下午1:20分,没有标题,只有一句正文:“爷爷们,你们请尽兴”。似乎是韩寒对网管(或政府)的调侃:“爷爷们,你们请尽兴(地删吧,尽兴地和谐吧)”。


韩寒新浪博客 - 首页(局部) - 截屏于北京时间2010年5月2日18:41分

我好奇地查看了一下他的帖子记录,对比他博客当前列出的帖子,发现近半年(2009年12月16日至2010年5月2日)韩寒发帖30篇(不含最新的无标题帖),被删7篇,被和谐比例为23.3%,接近1/4,怪不得小韩同学有点不耐烦了。

以下是对比截屏,红线标出的是被删的帖子。可以看到,韩寒最近的三篇博文均被和谐,除《孩子们,你们扫了爷爷的兴》外,还有《快来吧,快走吧》和《而你们在怕什么》。


左:韩寒新浪博客 - 订阅列表 - 截屏于北京时间2010年5月2日18:27分
右:韩寒新浪博客 - 博文列表 - 截屏于北京时间2010年5月2日18:28分

近来,中国大陆的网络封锁和新闻管制真是到了前所未有的疯狂,只要是不合政府口味的,国外的封,国内的删,没商量!

中国人想表达自己的意见为什么就这么难呢??

附:《孩子们,你们扫了爷爷的兴》
作者:韩寒
时间:2010年5月2日6:10分

泰兴幼儿园中的小孩也被人砍了,32人受伤,死亡情况不明。这个新闻因为离开上一次南平幼儿园袭击的新闻太近,我甚至一度误以为是同一个幼儿园。

在最近的变态凶手杀人事件中,他们都选择了幼儿园和小学,相信在很多想报复社会的人心中,去幼儿园小学杀人成为了一种时尚,因为在杀人过程中,你将遇到最少的抵抗,杀掉最多的人,造成民间最大的痛苦的恐慌,是最有效的报复社会手段。除了杨佳以外,几乎所有杀手都挑选了向弱者下手。这个社会没有出口,杀害更弱者成了他们唯一的出口。我建议把全国地方政府门卫间里的保安们抽调去保护幼儿园,孩子都保护不了的政府不需要那么多人保护。

这些杀人事件的产生很大原因是这个社会不公正,不公平。是的,让公平正义比太阳还要有光辉。但太阳不是每天都出。我们的阴天和黑夜是否稍微太多了一些?所以,提出让公平正义比太阳还要有光辉并不伟大,做到让太阳分分钟都挂在你头顶上才伟大。

在泰兴幼儿园杀人事件中,新闻被控制了,这些孩子们生不逢时,死更不逢时。在相关部门的认识里,在这喜庆的气氛里,这事当属杂音。我们只知道,泰兴幼儿园杀人事件中,受伤32人,政府和医院一再强调,无一死亡,但是坊间又传说,死了多个孩子。你说我应该相信谁呢?相信政府吧,那为什么他们禁止家长见到孩子呢?还封锁着医院和新闻,没有孩子的照片和视频,况且一个杀人用刀劈了32个人,结果一个没死,那他到底是在杀人还是在做手术呢,也太小心了。相信传闻吧,毕竟传闻都是喜欢往夸张了传的,我们无图无真相,也不能相信。我搜索了泰兴,出现的全都是通稿,于是我一搜索泰州,出现的新闻居然是——《泰州近日三喜临门》,日期是4月30日。

我只是非常的诧异,泰州政府通过了封锁消息,封锁医院,控制媒体,禁止探望,转移视线,等手段,居然成功的将人们对于杀手的愤怒转移到了自己身上,这是何苦。你以为他有什么目的,其实不是的,除了要配合世博会《和谐欢歌》以外,这只是惯性,是政府处理类似事件的习惯,是七步曲:吃饭喝酒到一半,出事了—— 隐瞒,隔离,撤媒体,发禁令,发通稿,赔钱,火化——继续吃饭喝酒。如果真的没有人死亡的话,开放媒体和家长探望便是,非要搞成群体事件才高兴。

很多群体事件的发生其实是这样的,政府手里握着从老百姓那里搞来的一块钱硬币,老百姓表示自己不会要回去,但是想看一看,政府死活不肯把手摊开来,表示他已经说了,里面有一块钱,老百姓急了,说那你给我看看还不成么,于是政府请来自己的仆人新华社,仆人表示,虽然俺也没见过,但里面的确是有一块钱,你听我的就行了,别人不用多嘴。然后政府说,好了,我仆人证明了,你滚。老百姓就怒了,叫来很多朋友,朋友再对路人说,有人抢钱还死活不肯还。于是人越来越多,政府还握着硬币站在那里,不停的说,我手里的的确是一块钱,你们不要听信谣言,否则依法逮捕。群众就激动了,你一个本质就是抢钱的还逮捕我呢,法不责众,叫更多的人来,更多的人来了以后一看,表示握着硬币的这个孙子我们认识,他也来欺负过我们,于是大家都扑了上去,到最后的关头,政府把手一摊,说,你看。但这个时候里面究竟是一块钱还是五毛钱已经不重要了,事态已经失控。

他们处理问题的手段不比凶手高尚多少,也难怪在网上看到有幼儿园挂出横幅——冤有头债有主,出门左转是政府。(我看到有人提出抗议,表示媒体和新闻这一块,泰州政府没有这个权力来控制,我想这个大家都知道,但是根据中华人民共和国批评法,对政府的批评最高只能到市一级(不包括直辖市),所以我们暂时只能推算到泰州市政府为止,最高责任人只能是泰州市市长,市委书记只要没有落马,就必须正确。)

短短的一个多月内,五起校园凶杀案件,短短的一周以内,就发生了两起,4月29日,泰兴,4月30日,潍坊。我不想去探讨其中的社会原因,只想告诉大家,也就在这里,一个人冲进幼儿园砍了32个小孩是不能上社会新闻的,32个加起来才超过一百岁的孩子,你们被砍了,连个报纸都不给你上,因为在几百公里以外,召开了一个盛会,那里光烟花就放了上亿,同时在你们的家乡泰州,要召开国际旅游节,经贸洽谈会和华侨城开业典礼,正三喜临门。

也许在那些爷爷们眼里,你们,是扫兴的。

但是,我们可怜的孩子们,奶粉毒害的是你们,疫苗伤害的是你们,地震压死的是你们,被火烧死的是你们。就算是成人们的规则出了问题,被成人用刀报复的也是你们。我愿望真的像泰州政府说的一样,你们全部都只是受伤,无一死亡。年长者失职了,愿你们长大以后,不光要庇护你们自己的孩子,还要让这个社会庇护所有人的孩子。

2010年4月30日星期五

国史 • 王耀武传

看老电影《济南战役》的时候顺手搜了一下抗日名将、原第二绥靖区(山东)司令长官王耀武的有关资料,不想发现了一篇他的文言文传记,写得很棒,现转帖如下。

这篇古体传记系原创,署名“雪域桃源”。全文叙事严谨,内容翔实,行文流畅,言简意赅,足见作者之古文功底,令人十分佩服。在他的博客上有大量原创的国史研究史稿、儒家经典研讨和国学研究札记,且多用文言书写,其内容之丰富,文字之考究,不能不让我感叹其为国学奇才,货真价实。天涯博客也有他的专栏,署名还是“雪域桃源”。

此神人姓名、年龄不详,男性,从政治观点看应该是台湾人。有机会去台湾的话,真希望去拜会一下,以表仰慕之情啊,呵呵。

电影中老济南的场景是我最感兴趣的地方,当然我对济南解放前后的一些故事也很有兴趣。电影中关于“活捉王耀武”的情节与事实不符:电影中的王是在司令部地下室被俘的;而实际上他是在乔装改扮逃出济南后,在寿光县境内被怀疑后自报家门的;如此改动不知是基于何种考虑。电影中的“第二绥靖区司令部”也与位于济南经二路158号的司令部旧址的外形大相径庭,不知电影是从哪里取景的。不过,片中济南火车站的镜头绝对是实地取景,看着分外亲切;可惜的是,这场景只能出现在老电影、老照片和老济南人的记忆里了。


《济南战役》剧照:济南火车站的外景镜头已成为这座城市的珍贵影像资料


转帖:《国史 • 王耀武传》
作者:雪域桃源 出自:雪域桃源 日期:2007年1月14日23:22

王耀武字佐民,山东泰安夏张人。本名哲让。父进增,为里农人,家寒素。有三子,耀武居次。

耀武幼聪颖,侍亲至孝。时家居寒苦,母忧之。耀武云:“日后儿为大官,当奉严慈入大邑安居。”母感之,抚其额,呼其小字云:“骡儿,倘若此,吾死无恨矣!”父察其才,因鬻家私,戮力供养。民国三年,送入村塾,后考入高等小学。八年,家道日衰,遂废学。北上天津,入北安利饼干公司为店员。十二年,奉遣入沪为上海分公司职员。时,族兄王哲玉为海军副舰长。知耀武才略。因谓云:“今粤府募兵黄埔,何不投之?”耀武闻,遂南下广州,考试入黄埔,为第三期生。

十五年,毕业。耀武初如军,隶第一军第一师,历除排长、连长、营长、团长诸职。二十年,为第一师第三旅第五团中校团副。时,刘峙侄夷为新贵,新编独立第十四旅于南昌。乏将尉,请刘峙、何应钦各调一团长。峙即荐耀武。后,改番号为独立第三十二旅,以耀武为团长。二十二年六月,共军围宜黄。耀武守之凡二十二日。后,共军不支,溃去。捷闻,蒋公大悦,亲以召见,勉慰有加。

二十三年冬,赣中将平,蒋公令钱大钧立编练处于保定,组补充团六。后分编为补充旅二,入赣剿共,以耀武为补充第一旅少将旅长。何应钦令独立行事,不付别将节制,其器之如此。

九月,共军方志敏部踞赣东北。国府令耀武率部讨之。十月,共军第七军团军团长寻淮洲部北上,与志敏合。更立第十军团,以志敏为军团长,淮洲为副军团长兼第十九师师长,势大盛。第十军团发赣东北,走浙西。时,俞济时为浙江省保安处处长。统第四十九师、浙省团练、第七师诸部阻之。又令耀武率补充第一旅助之。十四日,会战于潭家桥。耀武至前敌,亲率侍卫督战。大败之,毙淮洲。二十四年正月,耀武围志敏于怀玉山。俘共将第二十师师长王汝痴,第二十一师师长胡天陶一下七百余。志敏军庶几全灭。寻,获志敏。械送南昌,后杀之。捷闻,蒋公令耀武移镇西安。寻,入陇南入镇松藩,阻朱毛出川北。

二十五年夏,移镇汉中。八月,国府改耀武部为陆军第五十一师,以耀武为师长,衔少将。重庆行营荐于上,改其部为新编第十一师。旋,改番号为第五十一师。十一月,国府以军政部以陜西警备旅一团编入其部,乃辖二旅四团,为国军甲种师。

耀武在汉中,初为旅建制,辖三团。时,李天霞、刘耀增、吴克定、周志道、邱维达等皆有勇力,惟少兵谋。耀武既为师长,即组军官训练班,锐意整军。操训军尉,整饬律令,约束士卒。又筑公路,以畅交通。民称之,有令誉。

十二月,张、杨兵变于西安。十二日,逮蒋公及随行诸将。耀武闻变,急令其部出子午谷,逼汉中。参谋长刘耀增谏曰:“子午谷毁弃日久,道路多损。倘张、杨堵截谷北,必将进退失据。我师危矣!” 耀武慨然曰:“今元首蒙难,国家危急。我等惧行险道,倘迟之,其奈国家何?”拒之。急令全军北进,以讨张、杨。时,部伍疾行于秦岭险道,多有坠崖死者。耀武不顾,驱军急进。积数日,终得出谷。二十五日,事解。蒋公归南京。后,闻耀武事,称以忠鲠。

二十六年七月,上令其军隶第七十四军军长俞济时节制,入松沪击倭贼。方至,即入真茹设防,与贼激战三月余。十一月,淞沪陷。大军西走。十二月,拱卫南京。戍守京郊淳化、湖熟诸地。时,贼势大,国军损亡惨重,渐退至城下,令诸军屯下关渡江。十一日,耀武只身入城巡鼓楼,谒守城主将唐生智。时,生智已弃城遁,不得见。贼军将入城,街衢大乱,民与诸兵争相出,拥踏蹂躏至死者甚众。耀武不得出。遂弃车登挹江门,守城卒以绑腿串为绳,乃得缒城而下。寻,觅得其部工兵营渡船,乃得脱。

旋,耀武至蚌端口,集残兵三千余,稍以整饬,即调镇开封。寻,开赴沙市。二十七年四月,豫中危急。国府急调北援,与贼会战于兰封。既克,贼遁去。又转镇南阳。方行于途,道赣中。贼复犯境,国府急征击之,与贼会战于南浔路。时,围贼于张古山,与贼血战七日。贼败,欲突围出,耀武率部狙之,因是不得出,遂尽屠余众。十月,协守武汉。后,入赣,与贼会战于德安,杀贼至数百,耀武部二千卒战殁于阵。

十一月十三日,长沙文夕大火。耀武率部消防,为民重建屋宇,黎元称善。

二十八年,调赣北击贼,隶罗卓英麾下,为赣境抗战主力。四月,与贼会战于南昌,拔高安、祥符关,重创贼军。九月,与贼大战于长沙,有勋。晋授第七十四军中将军长,代济时。寻,晋授耀武第七十四军军长。

三十年三月,大破贼于上高。捷闻,国府授耀武青天白日勋章,授第七十四军武功状二、星形荣誉旗一。九月,国府集诸军与贼会战长沙,耀武率部与之。十二月,再与贼会战于长沙城下。三十一年四月,与贼会战于浙、赣。

三十二年春,移镇湘西。五月,与贼会战于鄂西。十一月,率第七十四军狙贼于常德,重创贼军。捷闻,以功升第二十九集团军副总司令。三十三年五月,与贼会战于长衡。十二月,国府立中国战区陆军总司令部,以何应钦为司令长官,辖方面军四。晋耀武为第四方面军中将司令长官,辖第十八军、第七十三军、第七十四军、第一百军,共计十一师,拥兵十二万,驻节桃源。蒋公深器之,嘱云:“团以上人事,将军可自专之。” 蒋公嘉其忠勇,亲定第七十四军为攻击军。令整训于分宜、新余之间。又令扩其直属诸军,组炮兵团、工兵团、辎重团、补充第一团、补充第二团、搜索营、高炮营、战防炮营、通信营、特务营。自是,耀武军甚锐,遂为华中四战区之总预备队。其信倚如此。

三十四年四月,贼犯湘西。耀武率部狙贼于雪峰山,围之,擒杀贼兵六千余。美府授金质自由勋章。五月,授国民党中央执行委员会委员。

耀武既为总司令,其部特设军务科,主司其事。又立集团军将校班,栽培有功军尉。或至桃源,或至重庆,或至印度。拔擢良才,其效犹著。积年,其部人事畅通,整训严谨,蔚为劲旅。

数岁之间,耀武率部击贼,勤劳国事。自长沙至衡阳,奔浙赣,赴闽西,入赣南,返耒阳,走桂林,将行入越。疾行二千余里,几无亡去者。军容整肃,享誉朝野。时人谓为国之名将。

初,耀武少为商贾,因擅善食货之术。居官廉而其家富,多取利于商贾。治军抚下多厚,器宇宽宏。驭人治军,赏罚分明,恩威并用。不拘乡土之念,故能广聚贤才。邱维达、陈瑜、孟广珍、贺执圭、聂松溪、罗幸理等,俱一时才俊,得为擢用。名爵既显,犹不忘少时为学艰难事。抗战中,出银七千缮故宅为学堂,抚育后进。别立新宅以安其家。二十九年,泰安陷,新宅被毁大半。后,耀武被逮,宅以充公,置为村部。今人每言,多思其恩。固是颇得人心焉。

三十四年八月,倭贼降。耀武率部入长沙,受贼降。寻,调镇武汉。以第七十四军、新编第六军卫戍南京,第七十三军移镇江,第一百军驻南通,第十八军出戍武汉。

三十五年正月,调为第二绥靖区司令长官,镇济南。辖第八军、第十二军、第五十四军、第七十三军、第九十六军诸部,总计十一万。十一月,国府令兼山东省政府主席,总领山东戡乱事。初,倭贼方降,鲁地不靖,人多有怨。或传云:“四面八路三面匪,一城司令半城兵。” 耀武下车,立鲁省绥靖统一指挥部,收柄归朝。又与共使会,约以律章。整顿地方,严控物价。后,剿共鲁中,畅通胶济、津浦诸线。三十六年二月,莱芜陷,李仙洲被虏。五月,张灵甫率第七十四师战没于孟良崮。鲁南遂为共军踞,势即转危。耀武以驰援不力故,为上所严词申斥。俄,国府以兖州之第九绥靖区、青岛之第十一绥靖区隶耀武节制。自灵甫殁,耀武忧惧,遂令诸部严防守,树壁垒,重兵屯于济南、青岛、潍县、兖州之间,不复敢野战。

三十七年九月,粟裕围济南。激战八昼夜。十六日,城陷。守军十一万皆没。耀武乔装南遁,行至寿光,被逮。囚系战犯营。

耀武既被逮,遂降。共军令以广播劝降国军诸部,故旧袍泽闻,多有鄙哂色。蒋公闻,怒云:“耀武之无耻,于此见矣!”后,移至北平功德林狱。

国朝十年十二月,遇特赦出监。十二年二月,授全国政协文史资料研究委员会专员。十五年十二月,为第四届全国特邀政协委员。

十九年七月,病卒,年六十五。

初,耀武侍母至孝,世有嘉誉。为人居家,不好声色,无嗜烟酒,痛恶博戏,惟喜读书。民国十六年,聘发妻郑宜芝,礼待终身,不复置妾。及耀武兵败被虏,妻郑氏乘间卷家财走巴西。耀武出监,闻其弃夫去,悲彻泣下,遂抑郁以终。凡五子女,皆成人,不知名。

史臣曰:余闻济南城破时,大军籍耀武家,得铁牛二。及擒耀武,陈毅问以故。耀武对曰:“太平之时,以耕田耳。”毅喟之良久。国父尝曰:“大同之世,耕者当有其田。”耀武之道,盖为民谋至于此者云。

2010年4月12日星期一

宋美龄致邓颖超、廖承志的公开信

说到两岸关系,大陆官方总要高调宣传两封力促祖国统一的公开信:一封是1982年廖承志致蒋经国的公开信,另一封是1988年邓颖超致宋美龄的公开信。然而,鲜为(大陆)人知的是,与此对应的还有两封来自对岸的公开信,却从来没有被大陆官方报道过。

即使是几十年后,大陆方面发表的所谓历史揭密资料也只是简单地提及宋美龄曾回过廖承志的信,并仅仅引述了宋美龄回信中一句话而已(参见《周恩来秘密沟通两党关系 亲历者目击台海风云》)。至于宋美龄早在1984年主动写给邓颖超的公开信,则至今只字不提,讳之甚深(参见《1949年后邓颖超与宋美龄的私下交往》)。

我对廖承志对台的公开信很有印象。虽然小时候搞不清楚廖是何许人,也不太了解那封信到底说了什么,但铺天盖地的宣传让我知道有这么一封信,我党很有诚意,而国民党反动派对此置若罔闻。几十年后我才知道,原来廖承志的公开信发表后不到四周,远在美国的宋美龄就以同样方式回了一封公开信,但中共方面却装聋作哑;而早于邓颖超的公开信四年前,宋美龄就已经公开发表了《为劝告邓颖超信服三民主义统一中国》的公开信,主动回应一个月前邓在北京召开的“国民党‘一大‘60周年学术讨论会暨孙中山研究学会成立大会”上的发言,当然是中共对此置若罔闻。

我并不想认同或评论两岸各自的观点,也不讨论这种“隔空放炮”的交流有无实际效果,我想谈的是对客观事实的态度。很显然,中共当局一直在新闻报道和舆论上存在隐瞒事实甚至是歪曲史实的问题,以偏概全,蒙蔽百姓。这只不过又是一个小实例而已。远至中共一大、反围剿,长征、西安事变和抗日战争,近到六四事件、非典、汶川死难学生、特供食品和谷歌事件,中间还有抗美援朝、大饥荒、反右和林彪事件等等,到底还有多少被隐瞒、遮盖和歪曲的真相?

附:宋美龄、邓颖超、廖承志之间的公开信(转贴自天涯网)


1982年7月24日-廖承志致蒋经国先生信
=====================

经国吾弟:

咫尺之隔,竟成海天之遥。南京匆匆一晤,瞬逾三十六载。幼时同袍,苏京把晤,往事历历在目。惟长年未通音问,此诚憾事。近闻政躬违和,深为悬念。人过七旬,多有病痛。至盼善自珍摄。

三年以来,我党一再倡议贵我两党举行谈判,同捐前嫌,共竟祖国统一大业。惟弟一再声言“不接触,不谈判,不妥协”,余期期以为不可。世交深情,于公于私,理当进言,敬希诠察。

祖国和平统一,乃千秋功业,台湾终必回归祖国,早日解决对各方有利。台湾同胞可安居乐业,两岸各族人民可解骨肉分离之痛,在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所,且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利,求名应求万世名”自勉,倘能于吾弟手中成此伟业,必为举国尊敬,世人推崇,功在国家,名留青史。所谓“罪人”之说,实相悖谬。局促东隅,终非久计。明若吾弟,自当了然。如迁延不决,或委之异日,不仅徒生困扰,吾弟亦将难辞其咎。再者,和平统一纯属内政。外人巧言令色,意在图我台湾,此世人所共知者。当断不断,必受其乱。愿弟慎思。

孙先生手创之中国国民党,历尽艰辛,无数先烈前仆后继,终于推翻帝制,建立民国。光辉业迹,已成定论。国共两度合作,均对国家民族作出巨大贡献。首次合作,孙先生领导,吾辈虽幼,亦知一二。再次合作,老先生主其事,吾辈身在其中,应知梗概。事虽经纬万端,但纵观全局,合则对国家有利,分则必伤民族元气。今日吾弟在台主政,三次合作,大责难谢。双方领导,同窗挚友,彼此相知,谈之更易。所谓“投降”、“屈事”、“吃亏”、“上当”之说,实难苟同。评价历史,展望未来,应天下为公,以国家民族利益为最高准则,何发党私之论!至于“以三民主义统一中国”云云,识者皆以为太不现实,未免自欺欺人。三民主义之真谛,吾辈深知,毋须争辩。所谓台湾“经济繁荣,社会民主,民生乐利”等等,在台诸公,心中有数,亦毋庸赘言。试为贵党计,如能依时顺势,负起历史责任,毅然和谈,达成国家统一,则两党长期共存,互相监督,共图振兴中华之大业。否则,偏安之局,焉能自保。有识之士,虑已及此。事关国民党兴亡绝续,望弟再思。

近读大作,有“切望父灵能回到家园与先人同在”之语,不胜感慨系之。今老先生仍厝于慈湖,统一之后,即当迁安故土,或奉化,或南京,或庐山,以了吾弟孝心。吾弟近曾有言:“要把孝顺的心,扩大为民族感情,去敬爱民族,奉献于国家。”诚哉斯言,盍不实践于统一大业!就国家民族而论,蒋氏两代对历史有所交代;就吾弟个人而言,可谓忠孝两全。

否则,吾弟身后事何以自了。尚望三思。

吾弟一生坎坷,决非命运安排,一切操之在己。千秋功罪,系于一念之间。当今国际风云变幻莫测,台湾上下众议纷纾岁月不居,来日苦短,夜长梦多,时不我与。盼弟善为抉择,未雨绸缪。“寥廓海天,不归何待?”

人到高年,愈加怀旧,如弟方便,余当束装就道,前往台北探望,并面聆诸长辈教益。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。遥望南天,不禁神驰,书不尽言,诸希珍重,伫候复音。

老夫人前请代为问安。方良、纬国及诸侄不一。

顺祝近祺!

廖承志

1982年7月24日


1982年8月17日-宋美龄致廖承志公开信
=====================

承志世侄:

七月廿四日致经国函,已在报章阅及。经国主政,负有对我中华民国赓续之职责,故其一再声言“不接触,不谈判,不妥协”,乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党浩然正气使之然也。

余阅及世侄电函,本可一笑置之。但念及五十六七年前事,世侄尚属稚年,此中真情肯綮,殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人,曩昔在广州大元帅府,得曾相识,嗣后,我总理在平病况阽危,甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后,津浦铁路中断,大沽口并已封港,乃只得与大姊孔夫人绕道买棹先至青岛,由胶济路北上转平,时逢祁寒,车厢既无暖气,又无膳食饮料,车上水喉均已冰冻,车到北平前门车站,周身既抖且僵。离沪时即知途程艰难,甚至何时或可否能如期到达目的地,均难逆料,而所以赶往者,乃与总理之感情,期能有所相助之处,更予二家姐孙夫人精神上之奥援,于此时期中,在铁狮子胡同,与令堂朝夕相接,其足令余钦佩者,乃令堂对总理之三民主义,救国宏图,娓娓道来,令余惊讶不已。盖我国民党党人,固知推翻满清,改革腐陈,大不乏人,但一位从未浸受西方教育之中国女子而能了解西方传来之民主意识,在五十余年前实所罕见。余认其为一位真正不可多得之三民主义信徒也。

令尊仲恺先生乃我黄埔军校之党代表,夫黄埔乃我总理因宅心仁恕,但经多次浇漓经验,痛感投机分子之不可恃,决心手创此一培养革命精锐武力之军校,并将此尚待萌芽之革命军人魂,交付二人,即是将校长之职,委予先总统,以灌输革命思想,予党代表委诸令尊,其遴选之审慎,自不待言。

观诸黄埔以后成效,如首先敉平陈炯明骁将林虎、洪兆麟后,得统一广东。接着以北伐进度之神速,令国民革命军军誉鹊起,威震全国,犹忆在北伐军总司令出发前夕,余与孙夫人,大兄子文先生等参加黄埔阅兵典礼,先总统向学生训话时,再次称廖党代表对本党之勋猷(此时廖先生已不幸遭凶物故,世侄虽未及冠,已能体会失怙之痛矣。)再次言及仲恺先生对黄埔之贡献时,先总统热泪盈眶,其真挚恸心,形于词色,闻之者莫不动容,谅今时尚存之当时黄埔学生,必尚能追忆及之。余认为仲恺先生始终是总理之忠实信徒,真如世侄所言,为人应“忠孝两全”,倘谓仲恺先生乃乔装为三民主义及总理之信徒,而实际上乃为潜伏国民党内者,则岂非有亏忠贞?若仲恺先生矢心忠贞,则岂非世侄有亏孝道耶?若忠孝皆肭(注“肭”为不任事与不足之意),则廖氏父子二代对历史岂非茫然自失,将如何作交代耶?

此意尚望三思。

再者在所谓“文化大革命”斗臭、斗垮时期,闻世侄亦被列入斗争对象,虎口余生,亦云不幸之大幸,世侄或正以此认为聊可自慰。

日本读卖新闻数年前报导,中共中央下令对全国29省市,进行归纳,总结出一“正式”统计数字,由1966年开始,到1976年10年之内,被迫害而死者有2,000万人,波及遭殃者至6亿人。云南盛内蒙古等地,有727,000名干部遭到迫害,其中34,000人被害致死。

《北京日报》亦曾报导,北京市政府人员在“文革”中,就有12000人被杀,共党高层人物,如刘少奇、彭德怀、贺龙等人,均以充军及饥饿方式迫死,彼等如九泉有知,对大量干部自相残杀,豆萁相煎之手段,不知将作何想法?……世侄所道“外人巧言令色”旨哉斯言,莫非世侄默诋奸邪之媚外乎。

相对言之,中华民国开国以来,除袁世凯之卑鄙觊觎野心失败外,纵军阀时代,亦莫敢窜改国号,中华民国自国民政府执政以来,始终以国父主义及爱国精神为基据,从未狮亵谀外,如将彼等巨像高悬全国,灵爽式凭,捧为所宗者,今天有正义感之犹太人尚唾弃其同宗之马克斯,乃共党竟奉之为神明,并以马列主义为我中华民族之训练,此正如郭沫若宣称“斯太林是我爸爸”,实无耻之尤,足令人作三日呕。

或谓我总理联俄容共铸成大错,中国共产党曲解国父联合世界上以平等待我民族之要旨,断章取义,以国父容共一词为护身符,因此讳言国父批牍墨迹中曾亲批“以时局诚如来书所言,日人眼光远之人士,皆主结民党,共维东亚大局,其眼光短少之野心家,则另有肺腑也;现在民党,系联日为态度。”此一批示显见:(一)总理睿知,已洞察日本某些野心家将来之企图;(二)批示所书“现在”民党当以联日为态度,所言亦即谓一切依国家之需要而定。联日联俄均以当时平等待我为准绳。当时日本有助我之同情心,故总理乃以革命成功为先着,再者毋忘黄花岗七十二烈士中,有对中山先生肝胆相照之日本信徒为我革命而牺牲者。世侄在万籁俱寂时,谅亦曾自忖一生,波劫重重,在抗战前后,若非先总统怀仁念旧,则世侄何能脱囹圄之厄,生命之忧,致尚冀三次合作,岂非梦呓?又岂不明黄台之瓜不堪三摘之至理耶?

此时大陆山头主义更为猖獗,贪污普遍,贿赂公行,特权阶级包庇徇私,萋萋叠闻:“走后门”之为也牲牲皆是,祸在萧墙,是不待言,敏若世侄,抑有思及终生为蟒螫所利用,随时领导一更,政策亦变,旦夕为危,终将不免否?过去毛酋秉权,一日数惊,斗争侮辱,酷刑处死,任其摆布,人权尊严,悉数荡尽,然若能敝帚自珍,幡然来归,以承父志,澹泊改观,养颐天年,或能予以参加建国工作之机会。倘执迷不醒,他日光复大陆,则诸君仍可冉冉超生,若愿欣赏雪窦风光,亦决不必削发,以净余劫,回头是岸,愿扪心自问。款款之诚,书不尽意。

顺祝安谧

民国71年8月17日

宋美龄



1984年2月16日-宋美龄致邓颖超公开信
=====================

颖超先生大鉴:

数年前“四人帮”倒垮前后,闻先生曾几遭险厄,甚至受忧受逼,将至自殉边缘,幸率无恙,论先生在共党中之党龄如此资深,尚时陷朝不保夕之境地,令人恻然不已。近阅报载,先生在我中国国民党第一次全国代表大会六十周年纪念会中曾作一次演说,追念在我总理中山先生主持下,召开第一次全国代表大会,确立了“联俄、联共、扶助农工”三大革命政策,兹将当时决策之来源为先生之道之。

按当时国家处境危殆,外则有世界列强企图恣意瓜分中国,加之个帝国主义籍不平等条约之各种特权,不断榨取我人力、物力、资源,以填其欲壑,国内则有大小军阀猖獗,生灵涂炭,民生雕敝。我总理深感于此,乃为中国在国际上享有平等待遇,呼籲世界助我自助,亦即是求取消束缚我国之平等条约,但世界列强犹如聋哑,不加理会,此时仅新起之苏联政权,别具新裁,予我革命基地之广东以有限之械弹,得一箭双雕之收获,当时,苏联政权被各国歧视,地位极为孤立,其予我一臂之助,既可博得全世界受压迫众生之好感,幷又可以之炫耀于列强之前,显示苏俄政权乃是由正义之政权,且在广大之中国,顺理成章,树立一将来征服世界不绝之兵源,亦即充当炮灰之资源,假此机会肆意吸收训练基地骨干分子。以贯彻由苏俄所控制之全世界苏维埃帝国蓝图之推行措施。名利双收,莫过于此。再者,当时大会所通过之“容共”政策,旨在联合国内一切反军阀反帝国主义之力量,其实,共产党之力量,证之于当时所谓共产党全国代表大会到会者仅十二人耳。其首脑人物当陈公博、周佛海、张国焘、董必武及毛泽东等,事实上,中国国民党乃是中国共产党之保姆。

盖若非仰赖当时国民党之掩护、育养,其便能成为后日之党耶?且如陈公博、周佛海等终亦认为共产主义不适合中国而摒弃之,由共产主义信徒而摇身一变竟成为后日之汉奸,此亦是共产党头儿、脑儿对主义信仰之最大讽刺。……后日之叶剑英、彭德怀、贺龙、林彪以及过去小军阀朱德,曾任广东时代国民党候补中央委员及党中宣部代部长之毛泽东等人无一不宣誓效忠国民党,而后背叛誓言,成为反国民党之一群。……此试与中外综理国家万机之政治家总拥有静穆之修养与磊落之风格相提幷论,乃适成强烈对照,谅先生定必默许余言。

回忆前在重庆抗战时期,曾与大姊孔夫人数度与先生聚首交谈,征询先生对当时抗战问题及国家前途之展望,余二人均认为先生认解超群,娓娓道来,理解精透,所谈及之问题均无过于偏颇之处,实我当时女界有数人才,迄今思之,先生谈话所代表者,言皆由衷之欤?姑不究其内容真伪,犹记曾告家姐,若颖超能为国家民族效一己之力,必脱颖而出,甚至超颖而出也。又何必沉湎于被泰半理智之犹太人所不齿之德国犹太马克思理论所蛊惑耶?固然,1920年时代马列理论曾在俄国得手,凭籍许多因素侥幸成功,此实于当时一般知识分子沉醉于“时髦心理”,令马列学说弥漫于知识阶层,大多自认为马列信徒或马列崇拜者,尤其在法国,几乎造成任何人不能诵说几句马列教条,则必目为白痴或非知识分子之风气。只要是马列教条,即不求甚解,“囫囵吞枣 ”犹如天诏,(近日时代杂志亦有叙述法国知识分子之盲从风气)。加之,法国左派理论家沙特不时以辩证法及逻辑语汇,撰写似是而非之文学莠言惑众(近年已逐渐经阿宏驳斥其矫伪,至于体无完肤)……

泊闻先生所言,谓中国共产党人是“言必信,行必果”,此乃指所谓“文化大革命” 对同胞之信诺耶?抑指先生几遭不幸而言耶?据所闻知,大陆人民名共产党为破产党即家破人亡之谓也。故对共产党之言行,大陆稚子亦不予置信、龄近闻电大陆探亲返自由世界者云,其亲戚窃告,“台湾人民固然反共,但更反共者,乃大陆手无武器所遭殃之人民也。”……近三十余年来,共产党政权已早知无法再可侵蚀金马台澎之复兴基地,乃重袭统战故伎。以恶言毁谤为张本,或以蜜语骗诈为武器,企达成“三度合作”。

殊不知第一次我总理宽大容共,遂使原不过五十余人之共产党徒,经中国国民党繈褓鞠育后造成骚扰动乱,凡十四年。及再次容共,乃当中日战争国家存亡关头,先总裁不究既往,诚恕相待,原望其回心转意,以抵击外侮为重,岂知共党以怨报德,趁火打劫,铸成大陆的沉沦,二次惨痛,殷鉴昭昭,一而再之为已甚,其可三乎?

再者,先生以前若为国民党党员,当以同志相称,若以相对立场或友谊,亦当以周夫人或邓女士称呼,恐嫌此乃BOURGEOIS布尔乔亚阶级之称谓,然共产党惯例连名带姓相称,恕龄碍于中国人之庭训,对任何人都以礼貌相待,此中我国文化之所熏陶若,谅不已怪。先生高夀已登耄耋,当已无所恐惧,若言出肺腑,则请规劝大陆迷途诸君,“学习中山先生之榜样”,再次信服三民主义统一中国,复使大陆民众,犹如台湾同胞,享有安宁、富裕、康乐,有希望有前途之生活,不然,则将如李自成、张邦昌及跪于杭州岳坟前之秦桧夫妇铁人,永受万世唾骂,须知今日真正之中国乃在台湾,邯郸学步,犹为晚焉,维希三思之,即此顺颂。

蒋宋美龄谨启


1988年5月-邓颖超致宋美龄的信
=================

蒋夫人美龄先生大鉴:
  
庐山初识,忽忽五十年矣。山城之聚,金陵之晤,犹历历如昨。别后音问阔绝四十余年,诚属憾事。幸友谊犹存,两心相通。每遇客从远方来,道及夫人起居,更引起怀旧之情。近闻夫人康健如常,颇感欣慰。

令姊孙夫人生前,极为思念夫人。每每言及夫人爱国情切,必将致力于中国之统一。孙夫人手足情深,亟盼生前能与夫人一晤;曾亲笔致函夫人,然未能如愿,终成遗憾。

尝读夫人之《我将再起》,思感殊多。回首当年,国难方殷,夫人致力全民抗战,促成国内团结,争取国际援助,弘扬抗日民气,救助难童伤兵,厥功至伟。今夫人年事虽高,犹时时关心国家之强盛,民族之再起,于海峡两岸关系之缓和,亦多所推动。夫人谋国之忠,诚如令姊孙夫人所言,我极为钦佩!

环顾当今世界,风云迭起,台湾前途令人不安。今经国不幸逝世,情势更趋复杂。此间诸友及我甚为关切,亟盼夫人与当政诸公,力维安定祥和局势,幷早定大计,推动国家早日统一。

我方以为,只要国共两党为国家民族计,推诚相见,以平等之态度共商国是,则一切都好商量,所虑之问题均不难解决。

我亦年逾八十。今虽卸却政务繁荷,然念念不可置之者,唯国家统一一端耳。“烈士暮年,壮心不已”。我与夫人救国之途虽殊,爱国之心则同。深愿与夫人共谋我国家民族之统一,俾我中华腾飞于世界。

我与夫人交往,数十载矣。历时弥久,相知愈深。直率陈言,尚祈谅察。海天遥隔,诸希珍重。临颖神驰,期待回音。

即颂大安

邓颖超

一九八八年五月

2010年4月6日星期二

毛泽东的特权

特权有各式各样的,可是一个人享用一个国有电视台的专用有线频道及其一班人马可以算前无古人后无来者了,只有毛泽东享受过这样的服务。他当年的特权真是无人能比,连封建王朝的皇帝都自愧不如。

虽然在数字时代点播有线电视频道的节目不是什么新鲜事儿,每个用户都能享用,可是别忘了这些用户享用的是自动服务;而毛享用的是纯人工的,一群专业电视人就在他的墙后面现点现忙活(想像一下当时的场景真是可笑)。

毛的特权当然不仅于此,他享用的东西几乎都是专用的,和他所打倒的皇帝们并无两样,从遍布各地的行宫到精心打造的餐具和香烟,全都是不计成本,只求君颜。唯一的区别似乎就是女人方面。皇帝的女人是明的,有名分有地位;毛的女人都是暗的,没名分没地位。

让人感到讽刺的,这就是那个被中共伟捧为“伟大的马克思主义者”和“伟大的无产阶级革命家”的人,就是那个视“为人民服务”为己任的“人民的好儿子”。

让人感到可怜的,是当年那些忙前忙后的工作人员,他们怀着对“伟大领袖”无比的崇敬,无条件地为这个土皇帝忙碌,而并不知道他们所为之崇拜的“大救星”到底是在“救”中国还是“折腾”中国。

让人感到可悲的,是今天揭密这些故事的当年亲历者,从他们的叙述中还能依稀感受到他们似乎至今还沉浸在当年的幸福和自豪之中。

转贴:《难忘的“特殊使命” 为晚年毛泽东提供电视节目》(2006年3月16日)

1974年,我当时在中央电视台(当时称北京电视台)文艺部工作。10月下旬的一天,部领导通知我到台里开会。我发现到会的基本上都是中年以上的“老电视”,都是业务骨干和技术尖子,像我这样年轻资浅的则寥寥无几。我预感到可能会有一项重要任务。果然,根据中央的指示,台里决定由我们临时组成一个摄制组,必须在几天之内做好一切准备,连同一整套设备,月底赶赴长沙“执行任务”。领队是当时的中央电视台副台长、国家广电部副部长王枫。 10月29日我们抵达长沙。路上,我才知道我们此行的任务是为毛泽东提供电视节目。毛泽东当时正在长沙。开始一段时间,工作不怎么紧张,节目大部分是湘剧、花鼓戏移植的“革命样板戏”,如《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《杜鹃山》之类。

当时节目的传送方式是通过湖南电视台发射,毛泽东在电视中收看。因为节目内容都很“革命”,所以一般观众很难察觉出什么异常。不过也有例外,有一天,刚刚播完一个节目,老人家打电话要求马上重播一遍。同一个频道,同一个节目,连续播出两次,恐怕是“史无前例”的。节目还没播完,电视台就接了好几个观众电话:“你们怎么搞的,没有节目播了吗?”但当时怎么解释得清呢?只能推说“安排失误,接受批评”云云。

1974年底的一天,我们接到电话指示:准备上传统剧目。这一变动给我们带来了一系列问题。首先,剧团已有十来年没上演过传统戏了,演员要有一个恢复、熟悉的过程,服装道具也要制作、准备,工作量相当大。再说,怎样把节目发送出去呢?当然绝不能用原有的频道,否则观众都会看到传统戏,在那种年代,电视台公开播出旧戏如何得了?最后决定:开辟第五频道。于是,中央电视台派出专家,与湖南电视台一起昼夜加班,改装好发射机。其实,这样做有很大侥幸心理,万一观众偶然收看到了第五频道又怎么办呢?事实上也正是如此。

1975年元旦这一天,我们调试的第五频道首次播出了《打渔杀家》、《野猪林》、《借东风》等几出传统戏,质量很好,接收效果也不错。汪东兴打来电话转达了毛泽东的意思:第一,对节目表示满意;第二,对全体工作人员表示感谢和问候。于是群情振奋,不必细说。

谁知这一天的播出又引起了麻烦:湖南电视台接到几个电话,观众质问为什么播旧戏?电视台推说可能是收到了香港台的信号。观众说,绝对不可能,我们明明听到的是湖南电视台播音员张林芝的声音……为此,我们再也不能装糊涂了,看来必须另寻途径,不能搞发射,只能搞有线电视。

1月2日,我们摄制组连同剧团演员全部进驻湖南省委接待处。这里与湖南第九招待所只一墙之隔,离毛泽东下榻的六号楼只有几十米,架设电缆线很方便。我们在墙外大会议室里摄制节目,同时毛泽东在墙里面通过一台26英寸监视器收看。这样,再也不会惊动观众,只不过又有不少人知道毛泽东的确切住所,况且在仅有一墙之隔的地方开展拍摄工作,会不会对墙内产生干扰甚至在安全上构成威胁?我想上面肯定也考虑过这些问题,只是不得已才这样做,要不然为什么不早些采取这种形式呢?

1975年初,毛泽东的精力还是比较充沛的,老人家几乎每天晚上看节目,而且都要看到深夜,中间从不休息,有的戏要连续看四遍。记得有一天已是深夜一两点钟了,大家都已经进入了梦乡,突然一阵哨音把我们惊醒,接待处打来电话要求马上送节目。我们像部队搞紧急集合一样,大家边穿衣边拿剧本边揉眼睛,跑步来到会议室,只几分钟,一切准备就绪,演出就开始了。

2月下旬的一天,我们接到通知:毛泽东已经平安离开了长沙。警卫处于处长向我们介绍情况时说,由于我们大家的齐心协力,努力工作,毛泽东此次在长沙停留期间,精神很愉快,几个月内体重还增加了6斤。回到北京以后,稍事休整,我们马上又投入了第二阶段的工作。这一阶段工作任务主要是录制一批各种艺术形式的短篇精品节目,例如侯宝林的相声、闵惠芬的二胡、刘德海的琵琶、蔡瑶铣等人的南昆、北昆。

1976年初,我们奉命第二次南下长沙:这一次任务仍然是为毛泽东录制家乡戏。所不同的是,1974年他是在长沙看,1976年是在北京看。我们每天录制的节目,都是由第二天的专机送往北京。

这次我们以录制传统的湘剧、花鼓戏为主,当然也有一些京剧。剧团翻箱倒柜,把几十年的老底都悉数搬出,演员阵容也空前强大,有些已经离退休甚至于已经改行多年的著名老艺人也纷纷被请回来,披挂上阵,重返舞台,一展当年风姿。其中花鼓戏老演员肖重硅就是因为毛泽东当时点名要看她主演的《刘海砍樵》而临时从某工厂把她请回来的。开始一个阶段,我们以录制完整的全本大戏为主,如湘剧《生死牌》、《百花记》,京剧《玉堂春》、《红鬃烈马》等等。记得大约从5月份开始,北京方面对剧目提出了新的要求,不要大戏,只录小戏,不要悲剧,只录喜剧。根据这一情况,我们预感或猜测到,可能毛泽东的健康状况不容乐观,他已经没有足够的精力看大作品,也经不住悲剧氛围的艺术感染,只能用轻松活泼、带有喜剧色彩的小戏来调剂精神,缓解病情。这一阶段我们录制的节目以短小的花鼓戏为主,如《讨学钱》、《丑人计》、《扯萝卜菜》之类。

1976年7月16日,我们结束了近两年的特殊使命,奉命返回北京。我们回到北京只一个多月时间,就传来了毛泽东逝世的消息。

2009年12月5日星期六

原来网警是这样操弄网站的

今天偶然在橡树摄影网上发现了一则全站置顶的通告:“紧急通知:上级要求本站不得发任何人体作品”,内附“上级口头通知”,这才让俺知道国内网警和网站间有即时通讯,可以如此实时操弄网站,禁言放风,收放自如。至于收放的依据嘛,那就是看再上面查得紧不紧,而不是什么法律法规。

网警的话都是指令式的,如“彻底清除”、“不准发”和“不要打擦边球”等,口气不容质疑,“否则关站别怪我没提醒”。前后不到两分钟的“口头”训话,就让橡树摄影网上下紧张,深感危及“生命安全”,匆忙发布了置顶全站的“紧急通知”。

现转贴该通知及其“上级口头通知”的原文如下:

通知:

因上级要求,本站不得发任何人体作品,一旦发现马上删除,为了我站生命安全,请各位橡友理解并遵守规定。

2009.12.1

附上级口头通知:

网警 11:45:51 - 你网站彻底清除人体图片
橡树 11:46:08 - 人体?
网警 11:46:07 - 再次发现,电信要关机我们就没有办法控制了
网警 11:46:10 - 恩

橡树 11:46:18 - 不准发人体嘛?
网警 11:46:26 - 这段时间查到严得很
橡树 11:46:28 - 这是摄影呀
网警 11:46:29 - 不准发
网警 11:46:46 - 不要打擦边球,否则关站别怪我 没提醒
网警 11:46:57 - 我晓得你那个叫艺术
网警 11:47:04 - 但是最好不要弄

橡树 11:47:14 - 全部删除?


** 更新一 **

2009年12月11日,橡树摄影网继上述紧急动员后,再次根据“上级通知”全站置顶发布《接紧急通知:本站暂时关闭旧图,清理露点图片》,全文转发如下。在随后的跟贴中,有橡树成员戏称这是“全靣发动一轮网络文化大革命!”

噩耗:

本站接上级通知,要求本站今天前逐一排查全站几百万张图片,不能有一张露点照片存在。明天,排查后如再发现问题监管部门将作关站处理。因监管部门采取强硬措施,网站和投资人利益将受严重挑战,事关重大,而网站又不可能在这么短时间排查如此多图片,因此暂时关闭旧帖和旧图(不显示)先保命过关,排查后开放。

警告:切勿发人体图片,一经发现,不论资格多老都作永久禁言处置。


** 更新二 **

2009年12月16日,橡树摄影网继续发布置顶全站的《通知:对于涉嫌违规和“擦边球”内容要坚决清除》,全文转发如下。

通知:对于涉嫌违规和“擦边球”内容要坚决清除

尊敬的用户

您好!

经CCTV报道后,互联网正在迎来一场前所未有的清理整顿工作,全国各地上海移动、上海电信、蚌埠电信、景德镇电信、山东网通、成都沙河堡机.房...等多个机.房被集体断网整顿,有的至今没有恢复。在此非常时刻,绵阳机.房开始整顿。

1:彻底关闭一切未备案网站;关闭对wap网的使用。
2:立即停止提供时政类新闻资讯;BBS论坛社区、图片网站、相册、小说网站,聊天网站,音视频网站、交友网站、搜索网站、私.服网站、性用品网站等高风险频道要全部暂时关闭。
3:对于涉嫌违规和“擦边球”内容要坚决清除;不具有国务院新闻办或地方主管部门颁发的新闻发布资质的网站也必须关闭。
4:禁止一切违反国家法律的内容.

再次提请广大用户遵守国家法律、法规,严格遵守国家信息安全管理工作要求,务必确保空间上不存在有害、低俗信息,未备案信息,否则空间将被永久关闭,造成严重后果。

2009年8月7日星期五

初中生介绍中国网络封锁

偶然看到一个初中生的讲稿,很不错!作者是“郑界涵”,一个北京的小愤青。:-))

2009年7月10日星期五

厦门公交车趣闻

今天在“牛博网”上读到一则来自“豆瓣网”的趣闻。不管故事的真假,情节和描述都很有看头。现经编辑后转贴如下:

转贴:厦门历史上公交车里的最牛☓乘客
来自:到过海边才光荣
时间:2009-06-25 14:50:46

厦门的528公交车,经过松柏站,上来一名男乘客,自称是“自己人,没带钱”,然后就找位子坐下。

司机坚持要他买票,男乘客不理会,说有熟人在公交公司,并掏出手机开始打电话。

车上的乘客开始抱怨了,那名男乘客还是没有掏钱和下车的意思。

僵持了五六分钟,司机做了三个动作:“熄火、下车、抽烟”。一气呵成!

在乘客的抱怨声中,“杀”出一位大姐。

大姐冲上前,坐上驾驶室,也是一气呵成:“点火、关门、起步”。

载着一车乘客的528路,一路前行。

没买票的男乘客在车上惊慌失措;司机在车下,手上夹着烟,目瞪口呆地看着公交车开走了。

大姐一口气开了两站没停,到了她自己要下的站,大姐“熄火、开门、下车”。

那个不肯买车票的男乘客见势不妙也下车了。

约十五分钟后,司机打出租车追来⋯⋯

2009年6月30日星期二

艾未未破费了!

哈哈!艾未未真是太有一套了!

为了争取更多的人实际响应他发起的“七一罢网”行动并调侃当局,老先生竟然出此高招儿!I 服了 U 啊⋯⋯

俺是蹭不了这四顿饭了。也好,替他老人家省省吧。估计到时候去蹭饭的人不会少的,包括那些被派去蹭饭的“皮衣”们。:-)))

在此全文转发老艾的请帖,并遥祝他的罢网派对成功举办吧!

转贴:《欢乐一天 草场地见》(2009年6月30日)

欢乐一天 草场地见。2009年7月1日9:00至2009年7月1日23:30 全天啤酒、聊天。博友饭友,备有礼物。电话:010-84564194 Email:xuesheng512@gmail.com 地址:北京朝阳区机场辅路草场地258号FAKE。

早餐菜单:豆浆,白粥,油条,包子,四种咸菜,煎鸡蛋,火腿,茶蛋,水果盘

午餐菜单:桂花糖藕,乡村木耳,海鲜酸辣汤,酱焖仔鸭,蚝油牛肉,清炒园蔬,扬州炒饭、炒面,时令水果

晚餐菜单:老醋蛰头,巧拌黄瓜,乌鱼蛋汤,烧炖鸡腿,香酥鱼柳,开胃咕咾肉,麻辣豆腐,黑椒牛柳,私家小炒,香菇小棠菜,三丝乌冬面,荷叶炒饭,时令水果

宵夜菜单:蛰皮白菜心,川香豆干,香酥花生米,广式炒河粉,老火白粥,金银馒头,蒜香时蔬,时令水果,四种咸菜

早餐、午餐、晚餐、夜宵:可乐,雪碧,芬达,鲜橙多,酸梅汤,柠檬茶,青岛啤酒,各类酒水。客人在散厅或户外随意活动和用餐,草坪上不得食。

六月的最后一天

在六月的最后一天,我读了梁文道在月初写的一篇文章《我们守护记忆,直到最后一人》。此文原刊于六月四日及五日的香港《明报》,抒怀了作者对于20年前的那场所谓“政治风波”正在被强势淡出国人视野的感慨。

作者在文中写道:

“假如你正确,你怕什么?

⋯⋯,很多内地的朋友惊叹于我们香港人矢志不渝地纪念六四。诚然,我们尽到了见证者的责任,以记忆持久不懈地关爱着我们的同胞。但不用讳言,这只是因为我们享有中国境内独一无二的自由空气。相比之下,内地近月的紧张气氛已经到达风声鹤唳杯弓蛇影的地步了。媒体不能再谈五四运动,因为它会让人想起学运。一家商业机构借着汶川震灾一周年所做的形象广告被人认为是「别有用心」,因为上头有十张人像照片分置两侧,六张在左边,四张在右边。假如你真是对的,又何必忌讳?何必紧张?为什么不把当年「平暴」之后发放的宣传品再发一次?为什么不大张旗鼓地庆祝「平暴」二十周年,告诉我们那「一小撮动乱分子」的真相?现在你却恨不得月历上根本没有六月四日这一天?乘数表上没有6×4这一栏。所以,我很想劝劝那些总是把「客观调查」和「发掘真相」挂在嘴上当托词的人﹕你们说得都很对,六四的确需要「客观调查」,但你们实在用不着跟我们说这番话,因为我们绝对欢迎更多的事实更客观的真相。你们应该去找当权者和他们的盟友,叫他们不要再沉默遮掩,一起出来「大家好好研究吓,各自表达不同的观点」。”


问得好!我特别欣赏这种反证式的评论。中共惯用的“拉大旗作虎皮”在先、“风声鹤唳杯弓蛇影”在后的伎俩实在经不起这些简单逻辑的推敲,完全就是老毛自己说的“纸老虎”。

“道长”你算是说对了,他们真是“恨不得月历上根本没有六月四日这一天”,不光是以后没有,以前也没有。在他们眼里,历史是可以重写的,和中国历代王朝的篡位君主们有着一样的心理。

然而,“纸老虎”总是心虚和恐慌的,也是弱智的。所以他们用愚民政策来扰乱视听,用强词夺理来应付百姓,用围追堵截来封锁网络,用高压强权来维护尊严。可惜结果却总是欲盖弥彰,越抹越黑。

中共向来言行不一,说的和做的完全是两码事儿,这都已成了传统甚至是“传家宝”。他们“睁眼说瞎话”和“闭眼说鬼话”的功力已经修炼到了如火纯青的地步,常人根本无法望其象背。“六四”、“绿坝”和“封网”都是本月现成的例子,更不要说那些陈年旧帐了。

当然,中共也有聪明过人之处。他们已经有效地利用“拖”字诀和“搅”字诀让新生代的中国人逐渐忘记了20年前那曾经撼动华夏大地的呐喊、伤痛和血泪,取而代之的是拜金、享乐、自负、迷茫、麻木甚至是无知。即使是那些六四的亲历者,也往往为眼前的工作和生活所累,看重的是现实而不是理想,关心的是个人得失而不是社会责任。经过这些年的封锁和过滤,1989年对他们来说已经恍如隔世了。

时间是可以换来忘却,而忘却可以抹去甚至重写历史。只要可以维护中共的统治,我想他们做什么、怎么做都是可能的。

文章继续写道:

“除了六四,中国还有太多的禁忌。除了「天安门母亲」,还有四川震灾受难学童的母亲,「毒奶粉」案的母亲,甚至邓玉娇的母亲;她们的声音只能在香港公开而不受阻碍无有顾忌。莫非香港已经成了中国母亲的抉择?大家是否清楚我们香港人在当代中国史上的责任呢?当其它人被迫住口,甚至主动忘却,我们无可奈何但又势所必至地承担起了记忆守护者的角色。因为我们有相对优裕的空间,而且我们关爱。”

一个国家的公民,就为了能发出自己的声音而不得不远走他乡,这正常吗?更有甚者,一个堂堂正正的中国人,为了追求自由表达的权利且不受迫害,需要有一个外国身份,通过外国政府来保护自己,这难道不可悲吗?当权者难道不应该为此而反思吗?

的确,也许有些不可思议,但事实的确如此:海外的中国人(包括港澳台)看起来更爱国。你总是能听到他们在呐喊,他们有条件这样做,因为他们有自由。也许他们现在的批评多于褒奖,但这是因为他们更了解国情,也更是出于对故土的关心和挂念。为什么他们不如此对待其它国家呢?

总之,关于六四,我始终相信:

六四是不会被有良心的中国人忘记的。
六四是迟早要翻案的,迟早。
即使是在最后一天。


另:关于梁文道的博客 - 通过网络搜索可以发现,梁文道有很多博客网站,包括凤凰博报、牛博国际(“闻道夕死可矣”)、新浪博客(“轻描淡写”)和网易博客的“文道非常道”、“有人在管治这个国家吗”等。虽然身在自由的香港,但为了能让身陷囹囵的“粉丝”们及时听到“道长”的声音,梁先生也是不得不“狡兔三窟”且“一稿多投”。实在辛苦!问题是多数“窟”都是借的地儿,想说什么还得看“地主”的脸色行事,而且“地主”们通常会非常“热心”地替“道长”来“打扫卫生”,所以“道长”的大作因为历史原因都毫无规律地散落在多处,想整个全集看来比较难。目前来看,梁文道最能畅所欲言直抒胸意的是他在牛博国际的博客,因为其服务器在管不着的美国,其站长是那个刺头儿的罗永浩。可是,国内看不了啊!